原著中，观音惜才，给他带了一个金箍儿，与黑熊精和大圣是同一个报酬，以后将他带到珞珈山做了善财孺子。如来给观音的三个金箍儿，到此就全数用完了。
百里外，风中现出凌越，凌越一手一个小孩子。
金角大王和银角大王下界为妖，算是妖王中的君子，不改道家正统之风格，他们看中的人狐阿七和九尾狐狸操行天然不会太差。
更何况，小六和大圣背后是天庭和摩尼的联盟，大圣在用家葫芦棍骗小葫芦时，说大葫芦能装天，为了圆这个弥天大谎，他直接上天让天庭帮手。
本来，在凌越到五庄观之前，就将佑圣真君请到了这里。
乌鸡国但是个富庶的国度，火食稠密，凌越天然不会放过。
别的另有一点，铁扇公主本身法力平平，但那两把扇子，一把扇火一把扇风倒是逆天的短长。(未完待续。)
小六返来今后，跟黄袍怪打了一架，厥后去天国一查，晓得了黄袍怪的身份。黄袍怪回天庭，被罚去兜率宫给道祖烧火，是以上引出了平顶山金角大王和银角大王，拿着唐僧师徒的画像，带着道祖的宝贝来粉碎取经。
奎木狼是天庭正职，也是阐教大神，是凌越挖不走的。不过，凌越自有手腕。
唐僧在看到凌越的泥像，也是感慨不已。
两位大王对九尾狐狸非常孝敬，得了唐僧后，必然要等九尾狐狸来才肯开吃；
大圣跟多数人一样，把海上的菩萨想当然的当作了观音，因而对观音的不满又多了一层，殊不知观音此次可真是被冤枉了。
“宝象国事个好处所，这两个孩子但是皇亲国戚，莫非你就不想要这里的香火和信奉了？”
他入井找到国王的身材，井中龙王开端还不肯放人，但凌越哪管这些，对方戋戋一个井中龙王能有多大本领。
这底子就是信口开河，一是金角大王和银角大王是至心想杀死大圣的，只是斗智斗不过大圣；二是海上的菩萨太模棱两可，给人的第一印象乃是观音，但真要究查起来，鬼晓得他说的是谁，这一招叫做祸水东引。
万寿山五庄观对阐教极其首要，它就像是摩尼教卡在喉咙里的一根鱼刺，摩尼教常欲去之，而阐教一心护之。
“你如何像个幽灵一样阴魂不散？”
当然这是凌越能猜的到的，他也底子不在乎。
青毛狮子较着信奉的是摩尼，但他变作国王后，倒是变身全真羽士，推国王入井，也是这个身份，这就很值得玩味了。
文殊得知此过后，大怒不已。
孩子将近落地的时候，一阵风卷过，护住了这两个孩子。
文殊命坐骑青毛狮子下凡，变作全真羽士成为乌鸡国国师，后将乌鸡国国王推到井里，然后做了三年国王。
佑圣真君固然对凌越的话半信半疑，不过兹事体大，他还是亲身来了一趟，并及时掐断了镇元大仙背道的苗头。
两位大王对本身的部属很讲义气，小妖用红葫芦和玉净瓶换了大圣的假葫芦，两位大王固然活力，但也只是训了他们几句，任务倒是本身承担了起来；对小妖讲义，对自家兄弟更是义薄云天了。银角大王被抓后，金角大王急的都乱了阵脚。
黄袍怪是奎木狼，二十八星宿之一，脾气中人。
假国王被逼发怒，被凌越一顿暴打，赶出了乌鸡国。
两位大王占山为妖，但所居之地少有火食，并且这两个大王神经大条，动辄一个月半个月不巡山，足见固然为妖王，但很少扰民，更遑论吃人。
“怕，我就不来了！”
红孩儿本身就很强大，他背后的权势更是让满天神佛垂涎。父亲是牛魔王，母亲是铁扇公主，别的另有个娘舅在女儿国把持了打胎药的买卖，这还只是原著中提到的，没提到的必定更多，单单牛魔王的交游就够广漠的。