3、刘备待人坦诚到令人没法信赖，帝王们向来是卧榻之侧不容别人熟睡的，曹操的梦中杀人恰是这类设法的典范表现，而刘备则不然，与关张是“寝则同床，恩若兄弟”，与赵云是“同床眠卧”，与诸葛亮是“情好日密，犹鱼之有水”。史料记录起码有二次刘备对于刺客坦诚相见，这那像一个帝王？全部就是一个草泽豪杰的作为。
反对者或许会说，刘备不是仍然篡夺了刘璋的西川，他的各种做为不过是作秀罢了。我觉得实在不然，刘备初进西川并没有直接鸠占鹊巢，而是到葭萌关驻守，这是当时独一无二的行动。与董卓进京，曹操进京，袁绍代韩馥等行动比较起来真是天壤之别。而刘备与刘璋闹崩今后，刘备的第一个行动是要求刘璋让其回兵，但傻呵呵的刘璋却号令关隘不准放刘备回荆州，战役由此发作。以其说刘备不仁，实在应当说是刘璋不智，请都请不走的刘备要走，你竟然还要强留，这不是找死是甚么？
团体而言，刘备胸怀弘愿是毫无疑问的，但他表示出对于“宽、仁、忠”的寻求也是非常固执的。比方在篡夺荆州后继而攻取巴蜀本是隆中对的计谋之一，但因为刘璋与刘备属于同宗，以是刘备一向偶然攻取，而诸葛亮又属于不会力劝刘备的人，以是此事一向拖而不决，直到庞统来后。庞统属于力劝型的谋士，因而就有了上面一番对话：
2、东吴招亲，面对诡计，诸葛亮劝刘备勿往，刘备却不在乎，觉得不入虎穴，焉得虎子。这件事也表现了刘备作为一个草泽豪杰的豪杰气势。三国演义中改成诸葛亮劝刘备前去，较着是要将刘备的草泽之气去处。
刘备少有弘愿，史载“先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。””，所谓宗中诸小儿，也是刘邦的后代，都能够说得上是帝王贵胄。和他们说如许的话随时能够招致灭门之灾的。我感觉这不是刘备幼年无知的行动，而是代表着刘备的远弘愿向。这也是刘备不甘久居人下的启事。
1、刘备怒打督邮，这件事最能表现刘备的脾气是江湖后代的脾气，与罗贯中所描述的刘备的脾气格格不入，因而将此事安在了张飞身上。
纵观刘备的前半身，将刘备比作枭雄仿佛一点也不冤枉刘备。刘备投奔公孙攒，最后分开公孙攒投奔了陶谦，这倒无所谓。但厥后，刘备投奔吕布，又率兵攻打吕布，更进言曹操杀死了吕布；刘备投奔曹操，厥后又和曹操成为不共戴天的死敌；刘备投奔袁绍，关羽斩颜良、诛文丑，刘备借端开溜。刘备投奔刘表，最后尽得刘表的荆州诸郡。这些事看上去实际都形成了刘备是个枭雄的铁证。
起首看看在三国演义中，罗贯中为营建刘备的脾气，特地对于一些事情停止了点窜：
以是说，刘备看重的不是斑斓国土，看重的不是成败得失，而是本身的抱负。这不恰是一个草泽豪杰的标准表示吗？
三国演义描画的刘备是一个爱哭，无主意的人，汗青上实在的刘备并非如许。()三国演义中不过是为了使刘备更靠近于罗贯中们心目中的帝王形象，因为他们很难接管一个草泽豪杰能成为帝王的究竟。《三国志》评刘备曰：“先主之弘毅刻薄，知人待士，盖有高祖之风，豪杰之器焉。”由此可见刘备的脾气近似刘邦，但刘邦生性多疑，又长于纳谏，还没有“妇人之仁”，他们觉得刘邦的胜利首要在于此，而刘邦的草泽脾气在他们看来是缺点，若无以上的启事是不成能胜利的。但是刘备却能够说毫无防人之心，又不纳谏，又老是有“妇人之仁”，在干系到前程的最大挑选面前老是表示得柔嫩寡断，如许的人能胜利，实在是没有来由。但他真的胜利了，只能说是个古迹了。