西门庆双手交叉，十指相扣，冲着赵煦缓缓说道：“这个故事产生在一所寺庙。寺中有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买平常用品，而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇，但却返来得比他还晚。
河车运转功旨在养阳练阴，接引元阳，气循河车路而行。
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西门庆道：“此功法一定全都失实，估计此中也会有些水分。但道家主如果修气、炼神，就是我们凡是所说的内家工夫，娘家硬功为次，想必如许修习必是有它的独到之处。”
他们对方丈说：‘我们说谈笑笑、看看风景，就到这个时候了。’
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“再加上这凌玉枫身为一流妙手，必然不会徒有浮名，必定是身怀超群的技艺。”
西门庆手中玩弄着衣角，缓缓说道：“天山派功法名为《丹道周天功》，以‘丹鼎派’内功为根本，并融汇了‘神霄派’之心法、杨氏家传之武功，讲究‘内养心神，外练身形，以外补内，玄入天一’。”
“呵呵……哈哈哈！……天将降大任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能……”赵煦听了玄奘法师的故事，公然愁云尽散、重新抖擞起来，他大笑两声，便大声吟出《孟子?告子下》中的名篇——《生于忧患，死于安乐》。
“《丹道周天功》包含：—、胎息功；2、河车运转功；3、返观内照功；4、吐纳功；5、导引功；6、小周天功；7、握固功；8、超觉功；9、日月双收功；十、柱地通天功；十1、布气功；十2、辟谷功；十—、通玄功；十4、五行功；十5、按跷功；十6、大周天功等16套功法。按《修仙机密》之要求，层层深切，法法相依，环环扣接，步入高深。它讲究‘结丹须百日，百日方成真。入得真化境，清闲随本身’。”
“西门兄请讲。”固然回应着，但赵煦较着心神恍忽、神不守舍。
大周天功旨在接练大丹，真身(金身)得产，归于天然，炼炁化神。”
西门庆与司马白都是立即屏住呼吸、收敛气味，同时双双脚尖点地，一闪身躲到了屏风前面。
在西门庆后代的影象中，天山派传至当时，共经历了6个朝代800余年，接收了众家之长，构成其特有的功法体系。时当乱世，大道始得弘扬。1988年，经天山派两大长老首肯，公开了天山功法，开端在大众中传授。
西门庆两人会商一会儿，还是无果。当他俩昂首见到中间一脸颓废的赵煦时，皆是一惊，随后都猜出了赵煦懊丧的启事。
“此人是我们的心头大患！”
返观内照功旨在内视存神，练神还虚。
西门庆颠末‘心灵之树’这一宝树时候的强化、滋养，五感都远超凡人；司马白身为二流顶峰妙手，内力雄浑深厚，听力天然也是极佳。两人都听到殿外百丈远有人，并且正向这里赶来。
“我扣问过很多人，只晓得他是天山派弟子。他满身就像被迷雾覆盖普通，其他的统统都是个谜……”
是福宁宫内的那三位二流妙手听到了赵煦朗读的声音，赶过来查探寝宫这里的环境！
“此功每套功法都可伶仃分开修练，但必须勤修苦练，妙悟参玄，方可入得化境。
最后，西门庆总结道：“固然《丹道周天功》每套功法皆可单练，但要步入高深，须循序渐进，步步深切，只要—层层修练，方得真谛。”
“那我们言归正传。修仙之事只为妄言，那《丹道周天功》可有你说的那么奇异？”司马白问道。