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另一方面就是乔哈尔现在还没完整筹办好这笔数额庞大的嫁奁，需求再积累两三年，以是两人没有正式结婚，大抵比及他俩到了法定春秋，统统也就筹办的差未几了，由此可见这笔嫁奁的丰富程度，而桑伊太太最高傲的处所就是她连生了三个儿子，这可就是三个招商银行啊，能够预感将来靠这三个儿媳妇的嫁奁就充足保持家里的需求了。
问过以后才得知，本来在这个村庄里出了一个贱民女画家，她从小就被一个英国人给收养了，年纪大了以后就回到村庄里教本地人??做一些传统手工艺品卖钱。要求本地地主能够让他们利用通往县城的牛路（正式的翻译必定不是这么叫，大抵的意义就是这条路只要圣牛和高种姓能够走，低种姓颠末答应也能走，但是贱民绝对不答应利用。），本地地主没有同意，但是让人修了别的一条大抵5千米的牛路给他们利用，因而这里就非常诡异的呈现了两条路。
到了傍晚，男人们的重头戏才方才开端，起首神庙里的僧侣会为明天插手拍卖的神女们停止一个昌大的典礼，固然典礼很昌大、很端庄，但在沙克鲁看来，这就是给统统神女一个揭示本身的机遇，也是给统统想要参与拍卖的卖主们一个近间隔遴选货色的机遇，比及典礼结束，拍卖会就在前面的房间里正式开端。（完了，遭到警告了，关于神女拍卖的情节不让细写，统统这章是临时推倒重来的。）
一边的沙克鲁内心吐槽道，那能不冷么？固然印度这里几近即是四时如春，可现在毕竟是夏季啊，你穿丝绸做的东西那不冷都鬼了。不过乔哈尔太太明显并不存眷这个，仍然一边抚摩莎莉一边恋慕的说道：“这中国的丝绸就是不一样，又标致又光滑，还轻柔的、顺顺的，真是好东西。”
明天统统的女人都换上了素净的纱丽，前去神庙拜神祈福。三三两两的女人手挽动手，显得无间密切。有的还要到神庙前的染料铺子里补装，铺子里满眼都是浓得晃眼的色彩，艳紫，荧红，粉黄，女人找到喜好的色彩点在额头。因为人实在是太多，统统不得不列队进入。每小我和神祇的打仗只要几秒钟，可出来时，却都容光抖擞，仿佛曾和神仙共度万年。
阿卡谢本年的年龄并不大，只要十四岁，现在还在上学，以是现在固然订婚了，不太短时候内必定不会结婚，之以是订婚这么早，启事跟当初的沙克鲁差未几，因为高种姓的男孩是稀缺资本，盯上的人特别多，四周十里八村的婆罗门和刹帝利家里有女儿的都盯上了小阿卡谢，加上村落的民风要比都会里更传统也更焦急，以是打从阿卡谢十岁起桑伊太太就开端给他物色未婚妻了。
从神庙返来以后没多久，桑伊家里就来了两位高贵的客人，实在也不该该说是客人，来的是桑伊儿子阿卡谢的未婚妻和她的父母乔哈尔先生、乔哈尔太太，遵循中国的说法，这就是亲（QING）家，亲家来访，天然要好好接待，当然了，沙克鲁明天来的时候接待的也很昌大，烤羊可不是谁来的时候都能做的。
仿佛天下上不管那里的女人，最存眷的话题都是衣服和珠宝，以是乔哈尔太太刚一落座就看上了桑伊太太的丝绸莎莉，惊呼道：“帕斯塔，你这件丝绸莎莉好标致啊，在那里买的啊？”
到了第三天的早上，公然如同苏兰所说，几近全村的统统人都前去古拉吉特去插手庙会，不过在路上，沙克鲁却俄然发明了一处非常成心机的处所，那就是途中的一个村庄那边竟然有两条马路，这让他感觉非常奇特，因为印度村落公路的修建根基上都是本地地主本身投钱，但是因为修路需求的资金数额太大，以是村落的门路都很破，即便是越野车都只能勉强行驶。这修一条路地主们都不肯意出钱呢，如何在这里却呈现了两条质量差未几的路呢？有这钱好好修一条不就得了？