说了这么多，耶律逸风仿佛没说完，接着悠悠的道：“只因为不是蒙人，家祖过世不过两代，耶律家属就备受打压！家叔为保家属安然，只得舍宅开山，建寺削发！！！！”
耶律楚材但是一名了不起的人物，从他的谥号‘文正’，就能看出此人不凡。在中国的汗青上，在唐朝今后，有一个很独特的征象，文人仕进后，梦寐以求的想获得一个谥号－－文正。而作为统治者的天子，是不等闲的把这个谥号给人的。在汗青上，能获得文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬佩的工具，如范仲淹、曾国藩。
不提此话是否尽然！这时从耶律逸风嘴里说出来，有些发牢骚的意味了！张太极不好接话，只是微微点头。因为触及到政治态度，固然蒙前人残暴无度，在对中原的征服过程中，形成的搏斗和打劫无数，作为汉人的张太极对蒙元恨之入骨！但是现在毕竟还是蒙古的天下，如果言语过激，形成不需求的费事，那就不值得了。
看着两人哭的短长，张太极本着神棍的职业操守，非常寂静慎重的对围观的人们解释道：“我略施手腕，去除他体内悲忿之气！以免悲忿之气在贰心中郁结不散，影响他的神态！！神通已然见效，且等他的浊气出尽天然会好。”说完，也不睬世人的目光，走了！不走干甚么？一个大男人哭有甚么都雅的？！有甚么事情等他宣泄完了再说吧！
伯颜最被人诟病的是排汉的民族压迫政策，在他的主导下，蒙古、色目人殴打汉人、南人不得还手，制止汉人、南人学习蒙古、色目笔墨，重申汉人、南人不得执兵器之戒，严格节制汉人仕进的限界，汉人、南人遭到前所未有的架空。处所上乃至还充公汉人铁制耕具及制止汉人文明活动。
此话一出，张太极心中大定，脸上神采稳定:“贵公子客气，还请里边说话。”说着回身带路，来到厅堂中坐下。两人坐定，丫环上茶。那位公子说话之前，先是让四小我抬出去一个木箱，看分量但是不轻，此次没有直接翻开。贵公子指着木箱道：“戋戋薄礼，还请张公子笑纳。”
一番话说完，耶律逸风低头掩面，眼中似有泪光明灭！！张太极听明白了，耶律家属也是被伯颜折腾惨了，至于他说的‘舍宅建寺’仿佛就是北京的碧云寺。
如何说呢？前次他来只说“心中有一事不决”并没有说甚么事！张太极从他的言行举止、身份职位也能大抵猜测出来。此人脱手豪阔，明显不缺财帛；长得漂亮萧洒又幼年多金，应当不会缺女人；求医问药找郎中，也不会找到张太极！那就是奇迹出息的能够性比较大了.以是张太极问他：“但是问出息？”看他的出门场面，此人家世小不了，看他的长相、装束、举止应当是汉人，汉人间家能有如许的场面必定与朝堂有干系，刚好张太极记得本年也就是至元六年，恰是当朝权臣伯颜垮台的时候，
还没完！感喟两声，又接着说：“逸风鄙人虽没有家祖之能，但自幼好学苦读，实希冀能重现家属光辉！怎何如‘伯颜’那蛮子，横加禁止，多次针对，若不是家祖余荫有些人脉，恐怕做个繁华闲人都是不能！！”
张太极也是恭敬的向西方行了一个虚礼，表示对耶律楚材的尊敬。才道：“不提文正公经天纬地之才，单单制止屠城一条，就不晓得挽救多少人的性命！”耶律逸风听完朝四周看了看，朝仆人摆摆手，他带着的人都退了下去。张太极晓得他能够是有话要说，也把身后的丫环赶了下去。比及只剩两人时，耶律逸风才轻声道：“鞑子蛮横成性，只晓得殛毙和打劫！不知管理天下为何物！不是家祖清算法纪，调度乾坤。焉有这大元的江山！”