梵衲已经在门外坐了两天，中间没用饭没喝水，也没有睡觉、上厕所！浅显人感觉不成思议，感觉这是神仙神通、无上的神通！张太极晓得这只是佛教一种修行的法门！。
第二十六章砸场子的
元芳问：“这是甚么意义？我们如何都看不明白呢？”张太极奥秘一笑，没有说话。
张太极之以是两天没有脱手，一是想看看这位梵衲的道行如何，二是他固然晓得里边的道道，但是也没有甚么掌控，能一脱手就能见效！如果出去何如不了那位梵衲，当然也能够找借口敷衍畴昔！毕竟他有春秋小的上风，但是必定会对名声产生不好的影响！哪一行也不好混啊！！这神棍也不那么轻易装的呀！
凡是修习梵衲苦行的人，在平常糊口中必须严守以下十二种修行规定：一者在阿兰若处、二者常行乞食、三者次第乞食、四者受一食法、五者节量食、六者中后不得饮浆、七者著弊纳衣、八者但三衣、九者冢间住、十者树下止、十一者露地坐、十二者但坐不卧。
是不是转世的活佛吗？张太极内心天然是清清楚楚。所谓‘人红是非多’！张太极又是神童，又是“弥勒转世”的，神棍装的有模有样的！同业看不下了，这那是甚么活佛！？这是来砸场子的！
所谓梵衲，梵文Dhūta的音译，意为抖擞，谓精勤奋发，去除烦恼污垢，意即弃除对衣、食、住等贪著，以修炼身心。即佛教倡修的苦行。亦称梵衲行、梵衲事、梵衲功德。
实在没有他们想的那么庞大，张太极就是感觉，那梵衲在门外坐了那么长时候，如何也要先吃点东西，歇息一下吧！小火伴不晓得张太极已经和梵衲达成共鸣了。这件事也算是各取所需，张太极也不想解释太多。
一顿饭的工夫，梵衲返来，看着跟刚才判若两人！头发打理的干清干净，衣服也换成极新的，脸上泥渍洗去，显出棱角清楚的脸庞，再加上高大魁伟的身材！活脱脱水浒传里行者武松的形象！
如何回事呢？本来张太极走到梵衲跟前也不客气，直接道：“你的佛珠，可快吃完了。”梵衲身材微微一怔，张太极察看他的佛珠很大，并且每天会少两三颗，以是张太极判定这佛珠应当是能够像糖葫芦一样能够吃！这也就解释梵衲为甚么能够持续两天不用饭。
昂首看看天，明天气候不错，乌云密布能够要下雨！……如何都要下雨了，还说气候好？当然了！需求甚么气候，甚么气候就是好气候！张太极前天出去看过以后，就盼着下雨啦，明天真是天公作美！
那梵衲在张家门前一坐就是一天，给饭也不吃，给钱也不要，就是悄悄的打坐。
看着一地的花瓣张太极摇点头，感慨：“哪个少女不怀春？！阿谁少男未几情？！”别人家丫环如果如许思春被发明，少不得一顿吵架！张太极倒是不会，能让一个情窦初开、天真天真的少女，具有一段值得回味的暗爱情素！不也是一件美事吗？
围观的世人，不明白如何回事！不过看到张太极悄悄松松，只是说了几句，数了三声，就让梵衲乖乖跟着走，这明显是张太极道行更深！世人固然迷惑不解，但是对张太极崇信又深了几分，各种猜想、传言顿时纷繁扰扰！张太极神棍光环变得更加敞亮！
世人只瞥见张太极走出门，来到梵衲面前低声细语几句，让后张太极伸脱手仿佛是数了1、2、三，以后蓦地间重重哼了一声，那梵衲当