分歧于汉人一日三餐，蒙前人只在上午和傍晚吃两次饭，如同现在，即便也只里贵为王爷也是如许。
不然的话，他连跟也只里说话的资格都没有，也只里能够如此对他，能够称得上是“折节下交”。
成吉思汗兵马平生，多次策动对外征服战役，不管战役的胜负，他的账下倒是从无叛将。
这个农庄里的人，大部分是蒙古灭金的过程，被掳掠的布衣百姓。颠末几次增减和几代人繁衍，构成了现在的农庄。
农庄里的人过得好不好，全看侍长的品德吵嘴，侍长就是直接办理这些驱口的人，因为侍长对于驱口能够肆意转卖，滥施科罚，乃至杀死。是以如果是侍长操行卑劣，这些驱口的运气如何，不问自知！
第七十五章所谓驱口
蒙前人固然在中原居住了很多年，很多人就是在中原出世长大的，但是很多在草原上时风俗，还是被保存了下来。
越是复苏他就越是烦恼，张太极不由产生一醉方休的打动，幸亏他的明智束缚了他。
纵观汗青，古今中外的帝王霸主账下无不“虎将如云”，论部下的虔诚程度，却没有一名君王能与成吉思汗相提并论
四杰当中的木华黎只是一个仆从出身，最后被成吉思汗封为征金大元帅、太师、国王，赐九斿白纛代成吉思汗行施恩威。
3、用货币采办而来，特别在灾荒年代，被遇无法卖身为“驱口”的征象非常严峻。
蒙前人爱喝酒仿佛也是本性普通，那些侍卫们无不是畅怀痛饮，有几个喝多了，大声唱着蒙语歌谣，围在一起跳起舞来，有的则是在空位上打着赤膊相互角力摔交。
张太极大要上假装非常了解的模样，内心里倒是满满的鄙夷，公然是民气都是贪婪的，也只里贵为王爷，锦衣玉食，繁华繁华，一样会有本身的不满足，只不过平时不会等闲向人透露罢了。
幸亏张太极是活过一世的人，并且有本身弘远的抱负，明白本身是要干甚么，要不然真的会跪地献忠，任其差遣也说不定呢？！
刘文忠的言语显得安静如水，仿佛是在平铺直叙，张太极倒是在他的言语中感遭到，一些别样的意味。
元朝法律规定﹐驱口属于贱人﹐与钱﹑物同﹐是仆人财产的一部分。仆人对驱口有人身占有权力﹐能够肆意转卖﹐
用饭之前，跟在也只里身边的文士.刘文忠刘长史，向张太极交代了农庄的地契，以及农庄里驱口的根基环境。
如果是这类事情，落在其他任何一小我的身上，能够都会被济南王也只里豪放漂亮和不拘末节的气度所佩服。
长夜漫漫，张太极可贵失眠了....！
当时比较着名的就有，四杰、四狗。
元朝有明白的良民和贱民之分，“驱口”是贱民的一种，其称呼有多种：部曲户、仆从、奴婢、家奴以及“驱口”，名分歧而实则一
抛开民族仇恨临时不说，蒙前人最大的特性就是对人豪放，这一点非论是张太极切身经历，还是他体味的汗青都能够看出来。
侍卫们仿佛事前有所筹办，早就挨着村庄扎下了帐篷，筹办过夜。有些侍卫就开是杀牛宰羊，架起篝火，筹办晚餐。
仿佛是怕张太极不明白驱口的含义，还特地的为他讲授了一番。
红日方才沾山，篝火晚会就开端了，侍卫们三五成群的围着火堆，炭火上是烤的呲呲冒油的肥羊。手里的皮郛中装的是上好的美酒，一群人边吃边喝，氛围相称的热烈。
也只里和张太极面前摆放着的是最肥美的羊肉，喝的也是只要贵族才气喝到的西域葡萄酒。在也只里热忱的劝说下，再加上张太极表情不如何好，以是他例外喝一点酒，