心念急转，张太极做出决定，随即答道：“刚才偶得一梦，待我取来纸笔，详细记录下来，以免有所疏漏。”那羽士闻言赞成的点头，叮咛小道童速速取来笔墨纸砚，并且抬过一张矮桌。张太极也不踌躇，上前拿起笔来，挥毫泼墨，洋洋洒洒一篇斑斓文章出炉。四周人都凑首旁观，有的低声念出声来“邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多神仙，负笈往游………………遂谓天下之大，举能够如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”整篇文章一气呵成，恰是昨晚给小火伴们讲的故事。没体例，张太极本没有筹办在这里装神弄鬼！只能拿这篇《崂山羽士》充数，倒也应景。只是可惜后代的蒲松龄少了一篇佳作。
第十八章太清道宫
张太极对道家思惟很多观点是非常附和。比如张太极重生了为甚么不去修仙觅长生？因为他没有碰到神仙，没有获得逆天功法……他的上风是多了几百年的见地。体味汗青走势；明白科技走向；晓得民气所向，操纵好这些上风才更轻易有所作为。放弃这些上风去寻求虚无缥缈的长生？那属于不智！这就是道家思惟里的趋利避害、顺其天然！
看到张太极顺手就能做出如此文章，世人无不啧啧称奇！非论内容单就这么长的篇幅，那是普通人能顺手写出来的。世民气中都不由得认定是天尊显圣。更有香客见多识广，张口就问：“小友但是胶西城的神童张太极？”
韩月娥让管家韩福摆上带来的五样贡品，一样一盘的数，五样也就是五盘数。点心、果子普通就是各5、或者七个，用单不消双。然后在知客羽士的帮忙下点着香一把，蜡烛一把，后到化纸炉烧纸，表纸多少随心，跟着燃放鞭炮一串。韩月娥把香插到面前的大铜炉当中，然后带着张太极跪在三位天尊神像前，开端冷静地祷告，说出本身心中的欲望。张太极依葫芦画瓢，照着韩月娥的模样叩拜今后，面对着三位天尊的神像，口中冷静的说着本身的心愿。
张太极心说“这羽士也是位妙人！本身只不过跪在那边发了一会儿呆，他就问本身有甚么贯穿？本身不管说点甚么，天尊显圣开悟世人的吉祥是跑不了的！真是人老成精，这牛鼻子不简朴啊！”