信的内容写的很客气，例数了同宗同源的血脉亲情，略微解释了之前之以是没有聘请胶州张家这一支，是因为族谱记录的不详细。
白莲教是疏松的教门，要说虔诚的信众必定会有，但数量不会多。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
张百里亲笔写了复书让来人带归去，信中感激了宗族的挂念之情，表示必然会在腐败之前，带着张太极赶到历城。
张太极心中猜想劈面的步队是甚么人，胶州能有如许场面的人家可未几，还不及细想，劈面步队里冲过来几骑，转眼就到了张太极近前。
刚开端韩老爷子他们还意味性的收罗张太极的定见，厥后几人越说越镇静，完整健忘张太极这个教主，相互之间时而吵得面红耳赤，时而又互拍马匹……
胶西张家这类出了五服的庶出旁支，之前底子就攀附不起，现在有这个机遇拉近干系，天然要珍惜。
李君茹和李雅兰母女颠末几个月的涵养，已经适应了陆上安宁的糊口，她们也想去济南去看看大城的繁华。
为首的是一名年青的公子，这位公子骑着一匹高头大马，身穿劲装，看年纪能有十八九岁，长相非常漂亮。
建立太极教一个目标是集合民气，另一个目标就是通过轨制来指导民气所向，这个目标就比较难实现，不但需求轨制合适当下的社会实际环境，过分抱负主义，或者实际主义的都不可。
固然一夜没睡，韩老爷子几人都是精力抖擞，操纵月朔串门拜年的工夫，就开端为太极教传播教义广收信徒。
元宵节的前一天，张太极刚从艾山牧场回到家，就被张百里叫到客堂，客堂里张家的几个兄弟都在，韩老爷子也在，大师仿佛正在会商甚么，看氛围有些不平常。
看了这封信，略微懂些情面变乱的人都能看的出来，宗族真正聘请的人是张太极，都不消猜也晓得，必定是张太极的名声传到了济南公府，引发了宗族的正视，才有的这一出。
太极教的品级分别为，职位最高的是张太极这个教主，上面顺次是大长老，各地区的主教，西席和浅显的教众。
本年新年祭祖的时候，已经做了修改。最后还侧重提到张太极，言辞诚心的但愿他能插手腐败节的祭祖。
现在有张太极这个“救世神童”的金字招牌，更加轻易聚合起浅显公众，比起朝廷明令制止的白莲教吸引力更大。
最后兄弟几个分歧决定去一趟历城，因为毕竟同出一脉，再者说张家在济南历城那是朱门望族，权势滔天。
腐败节要到三月，为了提早赶到仲春下旬就要解缆，另有一个多月的时候筹办。
之前向来没有碰到触及到宗族的事情，现在面对当代宗主的聘请，兄弟几个聚到一起商讨对策。
富朱紫家插手教门是为了借助白莲教的形式扩大影响力，贫苦百姓插手教门更多是报团取暖，寻求心机安抚和个人的帮忙。
那位公子听了，面上一喜，随口说道：“还不从速让开门路？”
劈面步队一点也没有遁藏的意义，横冲直撞的就走了过来，官道本来就不宽，对方的马车豪华宽广，如果不决计的闪避明显是过不去的。
张太极上前一一见礼，然后垂手站在张百里身后，仔谛听了一会儿，大抵明白事情原委。
太极教草创，教主张太极又是一个懵懂无知的少年，此时插手太极教必定能够在教中获得更高的职位，这对于贪慕权势的富人有很强的引诱力。
并且要让人们适应新轨制，需求一个冗长的过程。
张太极心道：“这位兄台看面相不是粗暴之相！如何提及话来如此直率？！”