但是这些人生的至理被人把持了吗？
再举一个例子，考公事员，临时放到市一级这个层次，毕竟能在国度或者省一级测验中动的了手脚的人，能安插人的体例不要太多，没需求冒这个险。
这题目就来了。
不是有句话这么说吗，人的认知有三大境地：
普通人必定小时候就了解了这句话的意义，就是好人打不过好人、好人必胜、公理毕竟克服险恶、不畏强权、和恶权势作斗争等等不一而足，总之就是叫你不要走邪门歪道，构成精确的代价观。
就像“低买高卖”这四个字一样，分歧人看到的意义是截然分歧的，十小我乃至有十种观点，但是真正认同和思虑过并能构成本身实际的人，能够凭着这四个字赢利，看热烈的只能把裤子都赔掉。
换句话说，大师所知的所谓胜利体例和人生至理是没有任何差别的。
点到为止。
第二境地，看山不是山，看水不是水。
明显没有。
所谓破而后立，物极必反。
世道已经如此艰巨了，还要相互伤害。
第一境地，看山是山，看水是水。
但是跟着春秋的增大，经历的丰富，遇见的事情越来越多，对这句话便开端有了思疑，乃至到了质疑人生的境地。
。。。。。。
算了，看着糟心。
本质才是真谛，笔墨只是表象。
那么正道呢？天然是费钱，用干系、暗箱操纵等等进入办事于群众的步队当中。
明显不是，那群凭气力考了前二十的同窗才叫走正道。
好吧，唐青晓得本身的圣母心犯了，这是病，得治，银里手不该该有这类无聊的慈悲心的，本身也不成能把这些钱退归去。
而无数金玉良言只是被人们了解到了第二层次，没有深切的刺激和思虑，想要过渡到第三层次的认知并获得好处实在并不轻易。
谁不晓得股市里低买高卖才气挣钱，还用你来讲，又不是玩股指期货。
第三境地，看山还是山，看水还是水。
不过无敌以后就没有甚么意义了，此时也是中午，唐青关了电脑筹办回娘舅家用饭去。
那么题目来了。
唐青俄然感觉赚散户这些钱，乃至都有点罪过感。
为甚么他有干系就能直接暗箱操纵让他进入当部分分？
那么到底题目出在那里了？
此章剧毒，圣母心请点右上角
在唐青看来‘邪不堪正’这句话的第三重境地就已经出来了：大部分人实在并不是公理的一方。
当然是那些测验作弊考高分的人。
如果仰仗气力过不了关又没有编制作弊的人代表正道，那么那些一骑绝尘的人是甚么？总不能是正上之正吧。
而在唐青看来，想要获得甚么东西，如果你走不了正道，就必然要向正道挨近，不然就真的没法交换了。走了正道的人也别恋慕那些不劳而获走了正道的人，因为。。。前期你会发明，甚么叫做真正的‘邪不堪正’，它实在另有着第零层的意义。
不一而足，这些题目严峻打击了一些人的固有看法，人们就会产生很多很多疑问，最掉队入了第二层境地，仿佛社会上光是那些好人当道，权力唯上，本身就没有机遇，没有上升渠道、没有但愿了，各种不公让人们寝食难安，愤世嫉俗起来。
举个简朴的事理，前文说过‘邪不堪正’这个词。
就比如我国老祖宗传下来那么多的金玉良言，有的人靠着它能飞黄腾达，一飞冲天，今后笑傲苍穹，威镇寰宇，走上人生顶峰。
只是刚下楼就接到了一个电话。