&nb慧真罗汉也只是点了点头，道：“去吧。”
&nb天音初初不过丝丝缕缕，若隐若现，厥后天音垂垂强大强大，竟然清楚了然地反响在世人耳边，落在世民气底，又在世人面前带起一片幻影。
&nb净涪微微点了点头，温馨地等候慧真罗汉的下一个行动。
&nb是以在场的一众禅师和尚们，本来就心性充足，不会因他这一场闲谈一样的自我辨白而心生不悦，现在如许听着，对他就更多了几分包涵和赏识。
&nb这事情不是奥妙，小灵山山颠上的一众僧侣都是晓得的，也不料外。独一感到错愕的，也就是半途插入的恒真和尚了。
&nb“......此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼，如有比丘、比丘尼、清信士女，常应至诚受持读诵，如说修行，行此持法，当处闲寂，沐浴其身，著新净衣，饮食白素，不食酒肉，及以五辛，常修梵行，以好香华扶养阿弥陀如来，及佛道场大菩萨众，常应如是用心系念，发愿求生安乐天下，精勤不怠，如其所愿，必得往生於彼佛天下，......”
&nb没有人来催他。
&nb他这话出得他口，却也只入得诸位罗汉金刚耳中，并未有只言片语漏了出去。
&nb净涪昂首，看了一眼那株挂满了菩提子的菩提树，双手合十，微微闭上了眼睛。
&nb如果没有不测，这一环的论经至此就该结束。
&nb慧真罗汉收回视野，对着清见禅师点了点头。而清见禅师见状，也给了钟塔中间的侍立的一名和尚一个表示。那位和尚合十一礼，沿着山线避过山上僧侣，悄悄来到恒真和尚身侧，低头一个见礼，悄声道：“恒真和尚，请随我来。”
&nb这还是慧真罗汉自这第三环论经开端后第一次开口说话，也是历届千佛法会第二环结束今后有史以来第一次开口说话。
&nb唯独只要慧真罗汉等罗汉金刚多留了一阵，对着正在说法的世尊深深一拜，又看了坐在比丘、大比丘当中的净涪一眼，这才退了出来。
&nb这一颗菩提子单就表面而言，和净涪手上握着的其他菩提子并没有甚么分歧。一样的形状大小，一样流转的金色佛光，一样的幽净暗香。但净涪就是感觉，这一颗菩提子和那些菩提子不一样。
&nb这份梵学境地，这类心性手腕，实在是太可贵不过了。
&nb又有一名罗汉看着菩提树上突然生出的那一整片菩提子，感慨叹道：“确切是，后生可畏。”
&nb非常信奉，非常虔诚，非常果断。
&nb这就是恒真和尚在这一环论经中讲解的《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》。信奉起自心念，虔诚起自神魂，而果断更由神意而发。这类仿佛历经世事看遍尘凡最后大彻大悟的大摆脱一样的感悟，的确能让人忍不住动容，更加上感慨莫名。
&nb净涪识海当中，佛身的身形深切了几分。
&nb那是一座古城，一处园林。园林当中，有一名佛陀被一众比丘、大比丘簇拥在中心，正与他们讲经说法。
&nb不拘是非，非论多寡，没有范围，乃至只要他们情愿，即便只是此中的一段、一句也可。但只要一点，论经的僧侣必须对他宣讲的这一部经文有他本身的观点贯穿。唯有如此，才气震惊菩提树，催生菩提子。