统统人都有一个胡想，那就是攒钱买地。
当然，这是和明朝税收轨制有关，把地盘依托在阁老名下，贡献一部分给阁故乡，然后国度的税就能抗畴昔，或是拖欠，拖的时候久了，就成了坏帐，朝廷每隔几十年就会取消一次坏帐，这是承认钱要不上来就不要了……这类思路当然也不能说是错的，朝廷毕竟要面子，不能和小民争利，何况如果真的是有人交不上来呢？
要提及来，他也是成心贫寒一些，毕竟浮山这里穷的太久，大师都是小人乍富，以是都是藏富于私宅，没有几个军户情愿把赚的银子拿出来花的。
税不重，地价也是越来越高，就算是在这乱世当中，略微能喘口气的处所，地盘买卖也没有停止过。
以是隔几十年免一次赋税，这就即是变相鼓励群众抗税或是拖欠税收不交，因为归正交了的才傻，你辛辛苦苦种田产的粮食，忍着收割时被粮商压价的痛苦卖掉，然后用低价卖粮的银子来交赋税，等青黄不接的时候用典当衣服的钱高价买进粮食来赡养本身，然后那些把地步依托在士绅那边的人能够抗税不交，时候久了，谁老诚恳实交税谁就是天字第一号的傻瓜！
别的一个则是小家碧玉的云娘，寥寥无几的几次会晤，小女人也是劝他置产，不要把银子随便破钞了。
总不能官逼民反是不是？
天子有皇庄，贵戚们也有庄园，浅显的文官也是大肆兼并。嘉靖时的阁老徐阶就兼并了二十万亩，或是有一说是四十万亩的地盘……这个数字，在寸土寸金的松江，也就是后代的上海地区，的确就是一个不成思议的数字。
这也是没有体例，谁叫中国人就是一个天生的农耕民族，没有地盘就没有主心骨，就意味着是没有根的浮萍，非得有一块地了，才气成为家，才气养妻活儿，持续家属。
他们每个月赚一两五的饷银，然后家里煮盐另有一部分支出，均匀下来三四两一个月是有的，但这笔钱到现在为止，归正张守仁没瞧着哪家哪户在用。
这也是明朝末年，耕地数字比明初加了近一倍，但米和麦子的税收反而直线降落的首要启事之一。
对这类景象，张守仁临时也没法可想。他本身这里就现成有两小我在劝他也买地，一个是老管家张贵，每天念叨，看到张守仁大捧大捧的用银子，老张贵头发都又急白了很多根。
按当时的标准，这小女人也算是贤妻了，不过每次说这个，张守仁也只能摸着鼻子苦笑。
除非是在这里练习，每天都是鱼肉米面吃着，回家以后，这些一个月赚一两五外加粮食的人一样吃细粮，只是之前能够是吃糠和野菜多，杂粮兑的少，现在是杂粮吃的多，还兑上一点精粮，统统的进步之处也就是在此了。
和后代人攒钱买房一样，明朝的人非论是文武贵贱，商民士绅，总之有钱的第一个想头，就是买地。[