“好，好……”刘守静表情大好，浑浊的双眼当中暴露几分欣喜。
叶缺问道：“徒弟，三大师、保师等，你都已经聘请好了？”
道书说此法不遵，真灵不降。
“香江这个弹丸之地，真正去龙虎山天师府授篆入道的正一道人你猜能有几个？”刘守静回想当年本身授篆入道，感慨道：“遵循传统的说法，不在龙虎山天师府授篆，那都算私篆了。”
“没有。”
哪会像现在？鹿鸣道院仿佛是个承担，最后被本身白白捡了便宜？？
总之，授篆是正一信羽士从凡入圣的必须信物，凡饭依道门者，首要拜师盟誓，支付职碟，遵循三板五戒。正一道授篆被称为道门珍宝，因一旦授篆，就必须遵循戒律，言行举止，合于道称，能奉此道，能够洗心除欲，免其夭横，积善建功，坚信正道，达到美满成真的境地。简而言之:“授篆是授天命也”
“你们师兄弟九人，为师也没想过最后会把这个担子压在你身上。”刘守静面露不忍道。
非师不度，非师不仙。先存三师，凡谈经行道，烧香人室，登坛皆先礼师，次当起愿开度九祖，及己身。
担当了鹿鸣道院，本身的修道之路才会更加的宽广。叶缺为甚么这么必定？任务都公布了，也由不得他谢毫不是。
受篆后的羽士能够依法呼召篆中上仙，功曹、将军、骑吏、使者、甲卒、金童、玉女等神。为臣辟斥四方不君子鬼，祸害永消。
那随便担当一座山岳不就是山主了么，更何况山上另有一家遭到承认与法律庇护的道院，这可妥妥的是一笔无上财产，除开像大师兄等几个赤子之心的人物，只怕谁都想争上一争。
正一道向来倡导羽士得授道篆后，可称为法师，名录天曹，遂有道位，是修道登真之门路。能够代天说法，主持斋醮法事。
看着自家徒弟有些傲气的模样，叶缺倒也能了解。毕竟他是正儿八经的授篆羽士，并且传承根脚悠长且位高。真正算起来，香江的道协在他眼里就是个笑话吧。
授篆入道一事，早在叶缺故意成为炼气士的时候就提起过。这一次叶缺既然要代替道院传承，授篆入道天然要提上日程。不过叶缺讶异，是因为授篆入道作为正一一脉的首要科仪事项，可不是有个徒弟随便鼓捣一下就完事的。
通过授篆戒除惰性，制断恶根，对峙正信，阪依道门，勤停止修，众善推行，诸恶莫作。
刘守静说道：“为师明天替你授篆传度，你等会去筹办一下。你大师兄在香室制香，详细的事件他都清楚。”