对于叶缺这类字面含义的答复，刘守静不置可否，持续道：“你现在也是香江大学的高材生，如何会俄然想学之前所谓的封建科学？”
以是刘守静这一问，叶缺打起十二分精力，道：“引气而修是为修道……”
摄气运息以期而炼，炼气师、修道者便是以此为基。汉朝的《论衡?道虚》有载，“道家或以导气养性，度世而不死。”
“是。徒弟，我记得我们这一门是不需求削发的吧？”之前的叶缺只是道院的挂名道童，算不得羽士。现在既然学了故乡伙的炼气法，再不授篆传度就有些说不畴昔了。
“咳……”对于徒弟的调侃，叶缺不天然的摸摸鼻子，回道：“人间千万法，可得长生否？”
“当初让你正式入道你各式推让，现在倒是上赶着来……”刘守静哭笑不得，说道：“等你放假，为师正式为你授篆传度。今后鹿鸣道院，就交给留之和你了。”
“炼气士炼的是“胸中五气”，以期金丹长生，即使分门别类之多但归根结底是复原祖性为目标，夺六合之灵而修行的人，清虚有为为基！”
“依你看来，何为修道？”
“修道、修道，修的是道法，可没有那么玄。以你所谓的修道，实在就是炼气士、方士。炼气者自先秦开端以炼气士、方士自居，也不但单就是羽士。比如佛家的苦行僧，餐风饮露，只求本身而不假借外丹之类的手腕进步修为，也是炼气士。”
“凝神细看。”
据叶缺所知，道家与佛家、儒家理念分歧。佛家讲究无不成度之人，儒家讲究的是有教无类。但是道家，一向风行的是‘道，不成轻传’，所谓大道天然便是如此。缘法分歧，就算是条狗都能支出麾下，没有缘法即使劈面也是天涯天涯。
“三花聚顶则是静坐达到精化为气的阶段。奇经八脉的畅达环境，今后垂垂达到忘去身材的感受，周身如婴儿似的温和轻软，非常安闲妥贴，若存若亡。”
“安神真水符？”
刘守静行动极慢，但每一个行动都包含气劲，如阴阳相守，抱元为一。叶缺当真的看着，同时也紧紧听着徒弟的口诀。
“哈哈哈哈。”