对于叶缺这类字面含义的答复,刘守静不置可否,持续道:“你现在也是香江大学的高材生,如何会俄然想学之前所谓的封建科学?”
以是刘守静这一问,叶缺打起十二分精力,道:“引气而修是为修道……”
摄气运息以期而炼,炼气师、修道者便是以此为基。汉朝的《论衡?道虚》有载,“道家或以导气养性,度世而不死。”
“是。徒弟,我记得我们这一门是不需求削发的吧?”之前的叶缺只是道院的挂名道童,算不得羽士。现在既然学了故乡伙的炼气法,再不授篆传度就有些说不畴昔了。
“咳……”对于徒弟的调侃,叶缺不天然的摸摸鼻子,回道:“人间千万法,可得长生否?”
“当初让你正式入道你各式推让,现在倒是上赶着来……”刘守静哭笑不得,说道:“等你放假,为师正式为你授篆传度。今后鹿鸣道院,就交给留之和你了。”
“炼气士炼的是“胸中五气”,以期金丹长生,即使分门别类之多但归根结底是复原祖性为目标,夺六合之灵而修行的人,清虚有为为基!”
“依你看来,何为修道?”
“修道、修道,修的是道法,可没有那么玄。以你所谓的修道,实在就是炼气士、方士。炼气者自先秦开端以炼气士、方士自居,也不但单就是羽士。比如佛家的苦行僧,餐风饮露,只求本身而不假借外丹之类的手腕进步修为,也是炼气士。”
“凝神细看。”
据叶缺所知,道家与佛家、儒家理念分歧。佛家讲究无不成度之人,儒家讲究的是有教无类。但是道家,一向风行的是‘道,不成轻传’,所谓大道天然便是如此。缘法分歧,就算是条狗都能支出麾下,没有缘法即使劈面也是天涯天涯。
“三花聚顶则是静坐达到精化为气的阶段。奇经八脉的畅达环境,今后垂垂达到忘去身材的感受,周身如婴儿似的温和轻软,非常安闲妥贴,若存若亡。”
“安神真水符?”
刘守静行动极慢,但每一个行动都包含气劲,如阴阳相守,抱元为一。叶缺当真的看着,同时也紧紧听着徒弟的口诀。
“哈哈哈哈。”