因为宗艾镇300年来一向是寿阳的贸易中间，也是晋中、晋北的物流中间，加上赚了大钱的贩子们纷繁在这里大兴土木、营建宅院，又讲究风水，重视借景造势，祈求着让神仙、佛祖保佑他们财路广进、连绵不断，宗艾镇的范围便可想而知了。
成果，总部超出正太路时，陈三儿和那三个保镳趁着拉屎的机遇，开小差了，又跑回了宗艾镇。
小鬼子一来，寿阳县的汉奸们建立了保持会，并在日军指导下筹建伪寿阳县戒备队，开端对寿阳停止日伪统治。
乃至就算是他去睡了那些商户人家的小老婆，也没人敢吱声。当然，陈三儿是混社会的，文明程度固然不高，但有本身的一套逻辑，那就是只睡那些商户人家费钱从外埠买来的小老婆，毫不睡人家的正房夫人，以免对方情急之下和他冒死！
宗艾镇北端的北中间面一侧的城墙上，一根粗麻绳吊着抗日豪杰、孟平阳寿榆五县中间县*委*书*记兼八路军晋察冀军区三支队第七大队政委陈宜胜的尸体，两边白灰写着两行大字“八路军********陈宜胜”、“反日必死”，在朝霞映照下分外刺目！
这个陈三儿，根基没文明，却晓得满清入关的事儿！看来，是年青时没少听平话人说满清故事！
在日军那边领了赏的陈三儿，愈发敬业了！这不，这天傍晚，吃过晚餐的陈三儿，带了两个护兵，到宗艾镇的几个城门转悠了，项查抄一下他的弟兄们共同皇军是否得力、经心！
北中间面的城门洞口处，拦着横木，两个鬼子兵端着步枪，虎视眈眈地盯着出入城门的稀稀少疏的行人。两个背着步枪、嘴上叼着烟卷的伪军，见人就拉着盘问，行人一个答复不对，就会被伪军拉到一边，交给日军。
这个时候的陈三儿，跳了出来，拿着富商让他看家护院的晋造驳壳枪和晋造步枪，带着他那三个保镳弟兄，投奔了日军，去寿阳城接管日军指导官的练习后，竟然被任命为宗艾镇戒备队长，返来就竖起招兵旗，把本来宗艾镇受过练习的团丁收留了一部分，拉起了百十号人的步队，帮手日军驻守宗艾镇。
这也是在宗艾商帮的大本营宗艾镇，换做别的处所，那些小商户、小老板那里会有美圆、英镑、法郎和日元么！
镇子东南侧制高点上建有魁星阁，也叫文昌阁；镇外的文昌庙与魁星阁对应，财神庙与骨干道上的南阁、北阁对应。
转着转着，陈三儿就转到了北门！
宗艾镇是千年古镇，汉朝就很驰名。明末清初晋商鼓起的时候，这里就是晋中地区闻名的旱船埠，一代代晋商从这里解缆，向东翻越太行山中转京津，向北穿越表里长城远涉大漠，向西过黄河去往陕甘川，向南可往中原湖广，端的是一个交通要道。
镇里长约2、三里的骨干道上，一街两行全都是商号；东西南北中各街巷中，一样也是店铺林立。
现在的陈三儿，走在宗艾镇街上，兜里揣着钱，屁股上挂着枪，要啥有啥，还真的是人模狗样了！
传闻，陈三儿对他那三个保镳弟兄说，八路军是穷杆子，不给开人为，只要傻瓜才会跟着他们干！还是留在宗艾镇看家护院好，有白馍吃、有猪脚啃、有小酒喝、有窑姐儿耍，店主还按月给钱！
“先有宗艾镇，后有寿阳城！”