从字面上解释，共和制就是共同在朝，天下为公，辨别于大权独揽的君主制。
袁兆龙拄着拐杖，一摇一晃的走上最前台，将拐棍放在一边，浅笑着面朝世人，双手按在演讲桌上，减轻对腿部形成的压力。
复国之心不死的溥伟并没有因为暗害袁兆龙失利而放弃复国的动机，这一次的失利并不代表着甚么，只是说运气太差罢了，在他的心中又酝酿起一个更加伤害的打算……
袁兆龙开启了提高的讲课形式。
斗来斗去，受伤害的最后还是浅显的老百姓。
老头子只想问问，你们想要的民主究竟是个甚么东西？”
“共和不是本国传来的词汇，而是我们老祖宗两千多年前本身缔造出来的。史记记录，西周末年，厉王残暴，国人共伐，将厉王赶走，诸侯推举周公、召公代行天子事，共同在朝，是为共和。
翘首以盼承平归，争权夺利几时休？
“众所周知，天子独裁圣断决定一个国度前程和运气的统治体例在华*的地盘上持续了几千年之久，直至客岁，王朝期间才终究结束，**今后进入新的纪元，但是国不成一日无主，既然没有了天子，国度的政权该如何运转是摆在我们面前的题目。
袁兆龙面朝世人说道：“我就不消做自我先容了吧，想必诸位都晓得袁某，在坐的各位都是在湖北跺顿脚震翻天的名流，大师能来，就是给袁某面子，袁某感激不尽，感谢大师的恭维。”袁兆龙又敬了一个军礼。
规复大清国，规复皇室的高贵，这确切是很难，几近不成能做到，敬爱新觉罗家属的子孙老是要有人去做。而我情愿来做这一个不知天高地厚，不撞南墙不转头的傻瓜，一个刚强的傻子！”
一个对民主和共和建议应战的打算……
张继堂问到了点子上，问出了好多人的心声。
管家劝道：“王爷，皇上不懂事，太后已经放弃了，明天您也瞧见了，就连摄政王也放弃了复国的动机，袁**太短长了，我们底子就不是他的敌手，您还对峙如许做，值吗？”
这是一个好人！
袁兆龙给张继堂的第一印象很好，兵马生涯几十年的张继堂见过的甲士多了，相人很准，袁兆龙端方的态度以及说话时驯良的语气，身上揭示出的气质并没有那种“兵匪”的感受。
基于宋先生的政党国体实际，袁兆龙停止了修整和完美，大胆的提出了别的一个全新的在朝设法。
你们反动党为了要民主，把清廷天子给逼退位了。换上来一个你们本身挑的大*统袁**，你们还要民主，又抱起团来对于他。
张继堂点头，说道：“别看老头子我现在是垂老迈矣，没几年活头了，活了七十三年，此中有五十多年是在军队度过的。”
将目光从北京再转回湖北，湖北军ZF司令部的议事厅中，北洋湖北军总司令兼湖北总督袁兆龙正主持召开第一届议集会员推举大会。
M国人用的*统领衔的国会制是保持权力稳定的好体例，M国的稳定和生长，给我们供应了不错的案例。由群众来选出政党，由政党推举出的*统来带领国会，发号施令，但这类民主推举的轨制一定真的会合适在**。”
当共和制代替了一言堂的君主制，民主的观点产生才会成心义。
此次在湖北的发言，袁兆龙从侧面表示宋先生的以政党掌控国体来限定*统的计划是行不通的，因为与外洋思惟分歧，“民主”一词的观点在官方畅通性不广，宋先生的思惟又过于超前，将来获得的助力始终超不过阻力，最后绝望的必定会是宋先生……