首页 > 重生之恋上自己(修真) > 131.迷情草
西伯阴积德,诸侯皆来决平。於是虞、芮之人【集解】:地理志虞在河东大阳县,芮在冯翊临晋县。【公理】:括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上,古虞国也。故芮城在芮城县西二十里,古芮国也。
古公卒,季历立,是为公季。公季脩古公遗道,笃於行义,诸侯顺之。
古私有宗子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,【公理】:国语注云:“齐、许、申、吕四国,皆姜姓也,四岳之後,太姜之家。太姜,太王之妃,王季之母。”季历娶太任,【集解】:列女传曰:“太姜,有邰氏之女。太任,挚任氏当中女。”【公理】:国语注云:“挚、畴二国,任姓。奚仲,仲虺之後,太任之家。太任,王季之妃,文王母也。”皆贤妇人,【公理】:列女传云:“太姜,太王娶觉得妃,生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺,率导诸子,至於成童,靡有不对。太王谋事必於太姜,迁徙必与。太任,王季娶觉得妃。太任之性,端壹诚庄,维德之行。及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”此皆有贤行也。生昌,有圣瑞。【公理】:尚书帝命验云:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世’。”此盖圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”宗子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,【公理】:太伯奔吴,所居城在姑苏北五十里常州无锡县界梅里村,其城及冢见存。而云“亡荆蛮”者,楚灭越,其地属楚,秦灭楚,其地属秦,秦讳“楚”,改曰“荆”,故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”,势之然也。文身断发,【集解】:应劭曰:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。”以让季历。
公季卒,【集解】:皇甫谧曰:“葬鄠县之南山。”子昌立,是为西伯。西伯曰文王,【公理】:帝王世纪云:“文王龙颜虎肩,身长十尺,胸有四乳。”雒书灵准听云:“苍帝姬昌,日角鸟鼻,高长八尺二寸,圣智慈理也。”遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹,【集解】:应邵曰:“在辽西令支。”【公理】:括地志云:“孤竹故城在平州卢龙县南十二里,殷时诸侯孤竹国也,姓墨胎氏。”闻西伯善养老,盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。【集解】:刘向别录曰:“鬻子名熊,封於楚。辛甲,故殷之臣,事纣。盖七十五谏而不听,去至周,召公与语,贤之,告文王,文王亲身迎之,觉得公卿,封宗子。”宗子今上党所治县是也。
庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。【集解】:音逾。世本作“榆”。索隐系本作“伪榆”。毁隃卒,子公非立。【索隐】:系本云:“公非辟方。”皇甫谧云:“公非字辟方也。”公非卒,子高圉立。【集解】:宋衷曰:“高圉能率稷者也,周人报之。”【索隐】:系本云:“高圉侯侔。”高圉卒,子亚圉立。【集解】:世本云:“亚圉云都。”皇甫谧云:“云都,亚圉字。”【索隐】:汉书古今表曰:“云都,亚圉弟。”按:如此说,则辟方侯侔亦皆二人之名,实未能详。亚圉卒,子公叔祖类立。【索隐】:系本云:“太公组绀诸盩。”三代世表称叔类,凡四名。皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩,字叔类,号曰太公”也。公叔祖类卒,子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业,积善性义,国人皆戴之。薰育蛮夷攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今蛮夷所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,度漆、沮,【集解】:徐广曰:“水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。”逾梁山,公理括地志云:“梁山在雍州好畤县西北十八里。”郑玄云:“岐山在梁山西南。”但是梁山横长,其东当夏阳,西北临河,其西当岐山东北,自豳適周,当逾之矣。止於岐下。【集解】:徐广曰:“山在扶风美阳西北,其南有周原。”骃案:皇甫谧云“邑於周地,故始改国曰周”。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬蛮夷之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。【集解】:徐广曰:“别离而为邑落也。”作五官有司。【集解】:礼记曰:“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。”郑玄曰:“此殷时制。”民皆歌乐之,颂其德。【索隐】:即诗颂云“后稷之孙,实维太王,居岐之阳,实始翦商”是也。