“这里是印尼东部的东帝汶，也是印尼最晚并入版图的地区，1975年苏哈托派兵占据那边，连结合都城未予承认。那边也是分离权势最强的地区，打了几十年仗，两边都占不到上风，如果加以操纵，本地分离主义游击队和亚齐的武装分子都能够成为我们的天然盟友。这里是印尼北部闻名的旅游胜地巴厘岛，该地很得外洋旅游者的推许，被誉为天国岛。但该地区经济掉队，不为人知的是本地是印尼独一信奉印度教的地区，并且受本国人的影响，基督教徒也很多。与印尼国教伊斯兰教之间有很深的隔阂。不瞒各位，本地就有一支被称作“伊斯兰祷告团”的宗教武装构造，我们曾打过交道。对方虽被印尼海内称作“可骇构造”，但此次能帮忙我们的武装和职员混进印尼的，只要他们肯和我们打交道。”
这些富商来之前已经听黄兴飞大抵先容过，同为借居别国屋檐下的华人，如果任由本地当局宰割，大师未免有兔死狐悲的感受。为了制止这类局面的产生，他们情愿脱手相救印尼华人，对于黄兴飞的游说反应主动，筹议的风雅向都没有贰言，只是对于如何达成目标略有分歧。
现在杨星终究不消坦白能够向大师和盘托出打算的详细细节了，跟着他的手指划过印尼舆图上的四周八方的几个地区，并阐发印尼海内的各种不安宁身分后，大师逐步了然了他的打算。他竟是想趁现在印尼海内动乱之机，四周反击，让印尼海内东西南北各地的题目来个总发作到时印尼海内到处烽烟，乱作一团，印尼高层想转嫁视野，把华人抛出来当替罪羊的诡计就大大减弱，华人所受的压力便能够减小很多。独一值得考虑的就是常言道“宁做承平犬，不做乱世人。”大乱一起，谁能包管不涉及到华人身上？并且现在印尼本地华人还没感遭到当局的压力，如何肯让杨星如许蛮干？难怪他不肯提早告诉印尼海内的华人。
杨星看大师的目光都集合在他身上了，也不摆谱接口道：“大师说的都有些事理，比如你们谈到转移职员和财产，供应人道主义援助等，不过这些要等事情产生了才有效，现在另有些早，只能先预备着。给印尼华人私底下通风报信能够，但大张旗鼓的鼓吹绝对不可，特别是给他们供应兵器设法更遭，现在印尼海内已经是剑拔弩张了，当局正愁找不到转移冲突对于华人的借口，这时候到处鼓吹当局会对印尼华人脱手以及构造侵占武装在外界看来象甚么，莫非想搞武装兵变？这不恰好授人以柄让印尼军方来弹压吗？”
第二百二十九章 印尼攻略
此次联络和军方联络采办设备和构造职员，杨星都是罢休让虞傲君去做。他和虞傲君都还保存着军方的身份，乌克兰之行临时受阻，恰好先操纵印尼的事情练手。虞傲君在和海内军方打仗时，不下两个的海内幕报机构高层或明或暗的和她打过号召，想让她和他们共享印尼行动的谍报，如果能多加监督和节制杨星的行动就更好。明显他们内心对杨星的肆意妄为和不按常理出牌都有所警戒，固然带领层已经默许了杨星的行动，并且把和杨星联络的管道收归中心，但上面总有人不放心杨星，想给他加一个紧箍咒。
世人听他讲的头头是道，遐想起他带来的职员和设备，明显是打主张到印尼内部搞粉碎，先发制人的引发印尼内哄。因而停下争辩，研讨他的体例。一番思虑下来，都感觉杨星这招趁火打劫固然暴虐，但不失为一个好体例。固然有