“陈庆之有将略。克服攻取，盖颇、牧、卫、霍之亚欤。”
在我国的野史中，实在对陈庆之的评价很高：
围棋界有一个闻名的“棋经十三篇”。它实在就是仿照兵家宝典“孙子兵法”而写出来的。完整的“孙子兵法”仿佛也是十三篇吧。二者不但情势上高度分歧，在很多内容上实在也是相通的。这实在也很普通。不管是“兵家思惟”还是围棋，实在就是在切磋同一个题目，“寻求胜利”的题目！这个才是“兵家思惟”的核心，也是围棋的核心。
因为没有棋谱，一老一小只能够对陈庆之的“棋风特性”展开yy。
“围棋和兵家的思惟相通。而兵家的思惟，大多是实际主义和合用主义。这和浪漫主义的思惟是格格不入的。用浪漫主义的思惟去兵戈，那必定打不赢。哈哈，我发明还真是如许。在我国的汗青上，有很多闻名的浪漫主义者，他们大多数都下不好围棋。。。”
“呵呵，在研讨围棋的时候，我还发明了一个风趣的题目。围棋仿佛和浪漫主义是天生的大敌。提及来我真的要感激小强奉告我的考据体例。恰是因为这个别例。才气让我产生很多遐想。能够通过一些类比，发明很多风趣的东西。”
这位网友通过一系列的对比，终究得出了一个让李小强意想不到的结论。归正这位网友表扬了紫式部今后，他以为，紫式部在“文学上的成就”应当达到了苏东坡的百分之八十摆布。也就说，这位网友以为，紫式部有苏大偶像8成的水准。
两人在那兴高采烈的阐发陈战神的“棋风特性”。中间的张志东就显得有点败兴。他本来是想看李小强“好戏”的，见方老竟然拿一个“名将”和李小强类比，这明显让他大失所望。在这个年初。体味陈庆之的人并未几。张志东一样对这位“棋手将军”没有甚么感受。两人的说话也根基上插不上嘴，只幸亏那心不在焉的听着。这个时候，方老俄然话风一转：
在日本的网站中，也有很多“论坛”，有一些比较小众的“论坛”，就相称于我们常常说的“群”，一帮有共同爱好的网友，聚在一块议论本身喜好的话题。
汗青上关于陈庆之其他的记录很多，关于他围棋程度的记录却很少。有一些零零散星的记录，关于陈庆之下棋的记录都非常简朴。此中提到最多的就是：“这小我鄙人棋的时候，非常长于寻觅到仇敌的马脚，乃至是制造出仇敌的马脚。”如果这些记录可托的话，那就申明陈庆之的围棋程度已经非常高了。“寻觅马脚”能够只是天赋，如果想“制造马脚”的话，那必然要有不错的程度。
看到李小强这么冲动，方老显得有点惊奇：
李小强想起苏大偶像的一些光辉事迹，不由在心中沾沾自喜。不管如何说，本身总算是有一样东西比他强。这绝对是可喜可贺的事情。不过很快，沾沾自喜的表情变得诚惶诚恐：
陈庆之是我国南北朝期间的一个武将，当时“南朝”梁国的一名将领。如果遵循一名“将军”的标准评价他，那毫无疑问，这是一名名将，是一名古迹般的绝世名将。
在我国的汗青中。另有一个闻名的浪漫主义者，他非常喜好下围棋，可惜他的围棋程度一向很菜。这小我，就是苏东坡苏大偶像。
“小张，我如何看你魂不守舍的。如何了？莫非明天和你阿谁工具吵架了。”
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