莫非每节课都来上这节课？
这里呈现“小说”一词，这当然不是现在小说的定义，相反，另有贬义的味道，大抵意义是说靠润色零碎的谈吐以求高名佳誉，那和奥妙的大道比拟，可就差得远了。
上面都是侯博望对于《当代小说》的一些梳理，开首没有甚么别致的处所，大多是以庄子的“小说”名词来阐释小说的发源。
讲台上侯博望说的是唐朝传奇故事，拿他作为古典文学与古典小说做比较，还论证了与当代小说创作的干系。
如果这也算小说，那小说就更难定义了，比如《史记》的那些传记，谁晓得司马迁是不是假造出来的呀。
不得不说，他说得比较有料，旁征博引。典范著作随口而出，汗青典故信手拈来。门生听得都比较当真。
但是现在看来，这个侯老传授这边难以调和了。
苏文一脸苦笑，侯老传授最后的警告，让他有点忧?了。
现在看这侯传授的姿势，那是非常严厉而当真，对待上课，也没有甚么情面可说。并且传闻他事情少，安排这门课的课时比较多，一天两节，一周有三四天有他的课，他苏文的时候如果全都集合在这里。加上别的功课，那几近就没有多少自主的时候了。
话说人家都一把年纪了，他也不好辩驳甚么。再说了，两人昔日无仇无怨，也犯不着因这事闹得短长。
“侯传授，比来事情多，只能向黉舍告假。对，是请了假的，还请包涵。”苏文认怂说道。
苏文一时也听得风趣，从速从马俊武手中抢来条记。检察他之前的记录。
这话说得，真讽刺！
苏文连连说是，又是作揖，又是报歉，态度低得和狗有得一比了。
这门《当代小说》没有专门的课本，侯老传授是以他本身的讲义来上课。
苏文不是没有历颠末大场面的人，可这时候还是有点不安闲。
以这类体例上课的人，大多有真材实料。提及来就算没有头头是道，那也有本身的观点。
在这门课程上，侯博望先梳理了当代小说的泉源、传承与生长，以后才详解各个期间的小说特性。他侧重说唐宋话本故事，以为古典主义小说大多以这个期间的故事为范本，最后他举例中原帝国呈现后才出世的古典四大名著。
侯博望的意义也很明白，不必因为因为庄子就说过“小说”，就硬是把小说的泉源推前到两千多年前，毕竟人家说的这个小说还不是好话。
好吧，苏文只要无法苦笑。