好吧，不管别人如何样，归正刘厚为本身想到如许的一条奇策感觉很欢畅。他衡量了一下各小我选，最后选定了新任大鸿胪刘琰来做这件事。
注1：这就抄明天的皇历，明天2015年2月14日恋人节，竟然是个适合做白事不适合做红事的日子，大师要重视喔，明天忌嫁娶喔。
哈哈，开打趣，新期间的人那边有那么多忌讳，祝大师恋人节欢愉。
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如许一来，事情胜利了，天子就达到本身的目标，假定事情失利，那也是阿谁策动这件事情的臣子的错误，对天子一点影响也没有。以是，天子总能稳坐垂钓台，而臣子只能是在天子这杆大旗下冲锋陷阵的马前卒，还是能够随时被捐躯的过河卒。
汉朝的君王以及贵族身后不但口#含宝珠，头枕玉璧，还用玉片和金丝连缀而成的葬从命头包到脚，这就是人们所说的金缕玉衣，史乘中也叫“金缕玉柙”。
压力山大的刘厚在思考了多天后，终究想到一个别例，他之前看过很多收集小说甚么的杂书，此中有一个别例就是，有些事情天子明显很想做，但是又不便利本身脱手，因而就明示或表示部下的臣子去鞭策这件事。
这类极尽豪华的做法在刘厚眼中无疑笨拙非常，因为这无异于跟那些盗墓贼说：“快来挖我的坟吧，这里有好多好东西啊。”用那么多财物给先人陪葬，这是恐怕别人不来盗本身先人的墓啊，这真的很坑爹，并且是身后持续坑，或者说是往死里坑。
作为子孙，如果给本身的先人陪葬的东西太少了，很有能够会给人戳着脊梁骨骂不孝之子。特别是身为天子，一举一动都受天下人存眷，一言一行都会被起居郎记实在案，并记入史册，这就更要讲端方、讲场面、讲面子了。
然后是皇亲国戚、各级官员，他们都不能骑马坐轿或坐车，全数要披发徒步，以示对先帝的尊敬，只要刘厚这个天子例外，他身穿内甲，外罩孝服躲在防弹车里不敢露面，车驾前后摆布另有大量荷枪实弹的亲卫拱卫着，看这架式不想出殡，倒像出征。
前人感觉人死了还能够重生，或者在别的一个天下糊口，以是一些根基的糊口必须品和金银财产都是必备的，都是遵循活人的需求购置的。这个做是为了死者在来生能够应有尽有，持续享用这平生的繁华繁华。
刘琰就是通过一段近似汗青考据的笔墨结论，丧葬风俗实在是在不竭窜改和进步的，并不存在一成稳定的端方。
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因而，刘琰得了刘厚的授意后，写了一篇说话富丽的奏折上奏天子，要求鼎新丧葬端方，建议新的丧葬民风。
本来他是想让郭攸之做的，厥后想到这段时候已经有很多事件压在他身上了，还是找个余暇的人吧，因而就想到刘琰。
当初看到这副严丝合缝的棺木时，刘厚不知如何就想到马王堆女尸，内心想，不晓得刘备的棺木会不会在两千年后被人挖出来，然后发明他的尸身还保存无缺，尚未腐臭。
不过前提前提是他的墓葬不要被盗。这但是个大困难，他曾经问过诸葛亮有甚么体例制止被盗墓，诸葛亮说，盗墓贼想盗墓，不过是想获得墓葬里的金银财宝罢了，如果没有甚么值得偷的，天然就没有人去盗墓了。
抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有128人，分三班轮番抬送。在棺木前面是全部武装的hong军兵士；
并且，能够看的出，这类窜改是一种进步，是对社会进步无益的一种窜改，以是，我们不要惊骇窜改，不该因其分歧祖制就回绝这类窜改。只如果无益于社会进步的窜改，我们就应当采取。