奇就奇在，司马懿在信里随后还说，请蜀国天子临时罢战退兵，好让他带兵北上，击退鲜卑寇边马队，再返来和蜀国天子田猎于襄阳。
起首是郭攸之出来发言：“陛下，司马懿夙来狡猾，鲜卑雄师寇边之事是否失实尚不成知。轲比能乃小种鲜卑（即小弱古朴的一支鲜卑部落）大人（头领）也，自从曹阿瞒（曹操的奶名）北征后，轲比能通过阎柔向曹魏进贡称臣。
“鲜卑是不是真的寇边，我们能够通过‘中情局‘的渠道体味到，只需求等一段时候就行了。至于说借鲜卑寇边之机进犯曹魏，还需求好好考虑考虑，不能妄下决定。”刘刻薄。
诸葛亮在隆中对时，即向刘备提出“西和诸戎，南抚夷越”。实在际含义，即诸葛亮操纵“和”、“抚”的怀柔政策以达到最大限度地让少数民族为蜀汉政权卖力量、出粮饷的目标。
说不定还会编出很多段子来，比方甚么“司马懿智退傻13阿斗”，比方甚么“傻13天子被戏弄记”，另有甚么“**丝的逆袭——看司马懿如何吓退高富帅天子”。
多少汉民会是以而死，多少汉民的财产被抢光，多少汉民被劫夺到塞外做仆从，多少汉族女子被欺侮。或许，站在当时人的角度来看，这都是无所谓的，因为这些边民不是本身国度的群众，都是敌国的人，他们被外族搏斗和劫夺还能够减弱敌国的气力，何乐而不为？
又或者说，如果天时不好，牲口大量冻死，他们没法获得充足的食品，则他们为了活命必然会寇边劫夺，故此次轲比能是不是真的犯境北地还真不好判定。
刘厚一听就晓得这个家伙是个没甚么民族大义的人，也难怪，这个期间的人，民族主义和国度主义都还没觉醒，谁会有这类奇特的思惟？这个时候的各少数民族都是被各大豪强借势、操纵、差遣的工具，就连诸葛亮也不例外。
诸葛亮第一次伐魏失利后，“拔西县千余家，还于汉中”；第三次伐魏，获得武都、阴平二郡。《亮传》载后主诏，谓亮“降集氏、羌，兴复二郡”。氏羌与二郡并提，申明二郡之氏羌族人不在少数。
见刘厚开端忧?，邓芝终究开口了：“实在陛下无需忧?。臣觉得，不管鲜卑寇边是真是假，我们尽管退兵就是了。前段时候，我们不是正在烦恼着该如何去打击魏国，如何去吃掉他们一部分兵力吗？
“陛下贤明。”步骘道，“骘倒是感觉鲜卑犯境之事八成是真的，只不过司马懿一贯狡猾，能够司马懿想操纵这件事做文章引我们入彀。我们需慎防他假借鲜卑犯境之事，诱我们北上，再设伏进犯我们。”
刘厚摸摸鼻子，心想，甚么狗屁的千古传诵明君啊，如果鲜卑真的犯境倒有能够真的能落个好名声，但是，一旦这是司马懿使诈，鲜卑实在没有犯境，而我们却傻乎乎地退了兵，我必然会成为千古传诵的大傻13。估计这一战也会成为典范战例，先人都会记得，司马懿用一封手札，一句谎话，就使本身退兵。
“喔？邓爱卿这是何意？”刘厚问。
但是我们不能进军北上却能够退兵。之前我们没有借口退兵，因为如果贸冒然退兵，不但打击士气，并且会弱了陛下和我们大汉的气势，但是现在却不一样了，我们有借口了。
司马懿的信不长，但是说的事情却很匪夷所思。在信里，他说鲜卑轲比能部10万马队寇边劫夺。这本来也没甚么好令人感觉诧异的，毕竟北边那几个少数民族，每年不到汉境劫夺一番都不得安生。
当时候，臣不是说过，现在我们堕入了进退两难的局面吗？现在分歧了，我们恰好有个契机突破这类进退两难的局面。”