他喘口气，心无旁骛地持续翻页往下写，却涓滴没有发觉，一个衰老的身躯，也正一动不动地站在他的侧火线。
林淼所谓的阐扬，顶多也就是在“存在题目”后再来一把“阐发题目成因”，又或者在“下步事情”前，大胆尸谏一段“建议处理计划”。
林淼靠笔杆子用饭多年，实在一向都没养成过开篇前先写纲领的风俗。
分歧汗青文明环境下的分歧人类族群，都为制止族群内的个别因争夺资本而过分自相残杀而至使的种群合作力弱退，支出过庞大尽力。而这类尽力所带来的服从，最首要有两个。第一，基于血缘干系所产生的社会品德和伦理体系。第二，基于社会合作合作干系所产生的社会法则和法律体系。而这两点，也恰是人类个别的进犯性，向一种有别于其他植物的特别形式转化的直接启事。
卷子上的内容，明显不该该出自一个七岁孩子之手，但恰好，他就亲目睹到了。
不得不承认，即便用专业的目光来看，这也是一种很初级的写法。
个别和群体占有资本数量的不平衡，是人类种群和个别间产生抵触的本质身分。但以文明自夸的人类，因为有唯物论中‘人类社会属性’以及心机学上‘自我’和‘超我’的限定，以是这类由资本冲突形成的抵触，始终被节制在能不消暴力处理就尽能够不消暴力处理的种族存续法则范围内。这一景象，在不异种群的分歧个别中间，表示得尤其明显。
“天赋……”郭老头用本身都听不到的声音说道。
这类初级失误，明显是林淼这类轻度完美主义偏执狂所不能容忍的。
郭老头紧皱着眉头，神情专注地盯着林淼的试卷。
他在林淼的身后足足站了有半个小时，眼看着林淼从生物的退化扯到人类社会的建立，直至现在，见林淼写下“人类的说话”这五个字，他才总算搞明白林淼的写作思路。
我朝公文如八股。写多了这玩意儿，再写别的甚么，天然全都手到擒来。文章还没开动，脑筋里本身就先有了起承转合的纲领。
人类社会自有文明起，便存在天然的资本再分派机制。这类分派机制，则直接导致了分歧个别间所把握的资本数量的多寡。延长至种群层面，便是群体间的资本冲突。
林淼揉揉发酸的手，看一眼腕表，测验时候才畴昔半个多小时，而前前后后几个扯了半天却仿佛还没扯进正题的几段话，却已经填满了好几页的答题纸。
林淼悄悄自恋着，一边扭头瞟了眼手边草稿纸上的纲领。
一来他写东西，凡是总风俗于想明白了再落笔，以是思路向来一清二楚，没有再白花时候列纲领的需求。二来在区里上班，每天所写的公文质料，本身也就具有限定死的写作格局。不管是给带领写发言稿，还是年关时替带领和科室写事情陈述，来来去去不过就是三步走：归纳当前环境，指出存在题目，汇报下步事情。
他看着奋笔疾书的林淼的后脑勺，两眼都在冒光。
特别在天下比赛这类场合――混在一群小门生中矫饰学问这件事本身就已经很无耻了，万一再来个严峻装逼失误，即便以林淼厚如城墙的脸皮，到时也绝对没脸见人。
这类特别形式的进犯性的特性和感化机制表示为：进犯者在制止直接暴力打仗的大前提下，在社会礼法和法律体系答应的范围内，利用人类所独占的技术，迫使被进犯个别主动放弃一部分资本，从而在这个过程中获得本色收益，或是获得心机上的赔偿感。这此中所说的‘人类所独占的技术’，指的恰是人类的说话。”