首页 > 重生之折腾年代巧折腾 > 第一百零四章 请神算挂（一）
十一队的人自是引以高傲，也传闻了队上囤里的粮食不见下。在感激队长王贵兰有算计的同时，也把心机儿偏向了“白头发老奶奶”。人们的设法与保管郑金栋几近一样：
因而一群人镇静起来，紧紧地跟着畚箕，来到四周人家避风的墙壁下，捧来一大把草木灰，细心地铺在地上――这就是田小女人写字的“纸”了。
十一队仍然蒸平常的大窝头，仍然是大人两个，孩子一个，早晨偶然减半，添上四块熟红薯、四根熟胡萝卜。人们倒也能吃饱肚子。
不知从哪时候鼓起，夏季没事的时候，人们喜好做一件有点儿奇异的事情：请“田小女人”算命。
解读图案需求未出阁的女孩儿，腊梅恰好够前提，又是白头发老奶奶罩着的人，自但是然地当体味读员。
往回送也有讲究：要谨慎翼翼地抬到田头，下轿前要不断地说好话，感谢她，田小女人就顺利下轿归去了。
人们内心都有杆秤。全村十三个出产小队，唯独十一队的炊事好，在全部王店村已经大家皆知，别的队上的人恋慕十一队，每逢提及话来，人们老是说：“十一队上的人们算是托生在福窝儿里了，到了大夏季还吃干粮！”
不过，腊梅晓得，现在只是不倡导信神鬼，人们背后里信，管得也不严。
只要王大肚吃不饱，队上特别照顾，每顿饭多给他一篦子熟红薯或者熟胡萝卜。
她是重生的人，从这一世走过一次，自是晓得各家的环境。谁有几个孩子，男孩娶了那里的媳妇，女孩嫁了那里，通过几个月的回想，再参考宿世当代的环境，她都能记起来。
但解读人都往好里说，逗笑了为止，偶然按照图案的方位、款式，再加上解读人平时的体味，也能说个大抵齐，这也是得以传播下来的一个启事。
安神位也是对本身的一种催促：小车不倒尽管拉――你就拿出老黄牛精力，哈下腰，猛用力儿，为队上的人们多谋福利吧！
夏季没活干，又没有文娱活动，十一队的人们传闻别的队上都在请田小女人，也想拾起来，到田间去请。
人们抬着簸箕来到田头，先烧几张冥纸，再给田小女人说一大串好话，哄她欢畅。
让她解读“白头发老奶奶”的图案，没有不准的事理。
在人们的心目中，“白头发老奶奶”成了他们的大仇人。
详细做法是：早晨用家里的畚箕翻过来，口朝下，倒盖一块洁净的土布，由两小我做成抬肩舆的模样，到田里去请田小女人。
解读图案需求有灵气的人，普通都牢固一个未出阁的女青年，让她按照图案，讲授所问事件的休咎祸福。
问事人丁述结束后，拿掉簸箕，草木灰上呈现的不是字，而是不法则的图案。
有了“白头发老奶奶”的保佑，队长王贵兰内心有了底儿，固然各出产队都吃起了牛眼窝头，有的乃至光吃红薯和胡萝卜。
白头发老奶奶是小傻妮儿腊梅的庇护神，小傻妮儿住在队部，她也就把队部当作了小傻妮儿的家，庇护起队上来啦！
因为腊梅在这个屋里住着，又是解读员，也就充当了抬簸箕“写字”的一分子。另一个能够随便叫一小我，有的是问事人亲身抬。
有人建议说：“还请甚么田小女人，咱队有白头发老奶奶，比田小女人不灵的多！要请，还不如到到腊梅屋里请白头发老奶奶呢！”
谁是五十年前谁家的后代，都能对上号，乃至把他们的经济环境也把握了起来。
腊梅也情愿担负。如许她能够打仗更多的人，为更多的人排忧解惑，从而建立本身的声望。