小孩拍出5000元钱说：“给俺找个带病的。”
第二天小孩找来经理问道：“俺和阿谁带病的搞了一通，那俺也带病了吧？少字”经理不晓得小孩葫芦里买的甚么药？就说：“没，没，没。”
由此可见，要把握强大的说话艺术，起首必须有一种“刁悍非常的逻辑”，并且坚信本身的那种“逻辑思惟”是完整精确的。
并且，梓星自以为还没达到“拐弯抹角”的说话艺术的至高顶峰境地咧。
“那俺妈和俺们家司机搞上一通，那俺们家司机也必定带病了吧？少字”
梓星在内心祷告：朱爷爷啊，您白叟家还是快些吧。一旦那头金毛大猿猴产生了警戒之心，就费事透了……
“我们是五星级宾馆，没有带病的……”
经理又立即给小男孩找来一排带病的蜜斯">让他挑，小孩随便找了一个和她搞了一通。
带有这等思惟之人，常常会被同代的人视之为“怪胎”。梓星自我评价，比起上述事件中的小孩，仍有“小巫见大巫”、甘拜下风之感。
梓星带着某种“优胜感”，狠狠地傲睨它一番以后，然后持续，跟它海阔天空的东拉西扯。而这些貌似“废话”的言语中，又会让人模糊的感遭到一种“禅机”似的东东。金毛大猿猴听了也有些“欲罢不能”。
女大呼：“怨啊我还想要，他已拔掉，无情无义，太不人道”
晕啊。一个故事就同时勾画出了三个逻辑刁悍的“怪胎”。
半晌以后，“框框”有信息回馈给他――
县官喝斥：“一个芳华，一个幼年，鱼水之欢，各有需求，相互满足，有何可告。”
……
它那里能体味到“人类”喜好采取一种九曲十八弯的说话体例呢？还自鸣对劲，称之为“说话艺术”。
“那没跑儿啊必定带，必定带”经理很实诚的收起钱，冲动的说。
梓星现在的首要精力，已经放在了跟“框框”的串连上了。他在内心悄悄地奉求“框框”：“喂，替我检察一下朱爷爷的行动停顿到哪一步了？那老头儿，他要用储物戒收走‘四千余具躯体’，用得着破钞那么多的时候吗？”。
“那没跑儿啊必定带，必定带”