梓星也主动的参与了会商：“伉俪干系，不过是一张法律文凭。新婚的激.情过后，对便利没有充足动机，让妃耦幸运。以是，一个不晓得自我检验的人，即便结束一段婚姻，开端另一段婚姻，也不会是一个幸运的人。同时，也不要觉得婚外.情是一种缤纷的时髦、一种身份的意味、一种自我的承认、一种无所谓的文娱，一种心机赔偿！！！一个有幸运感的人，不会捐躯本身的品德感，去尝试婚外情。在这个婚外.情司空见惯的期间，对婚姻的任务感，已经成难堪以超越的品德鸿沟……”
梓星忙端方了态度，答复：“我对你们没有甚么定见！”
黑女孩给出了一个邪.恶的解读：“关羽被曹操策反了，带着他主公的老婆去给曹操暖被窝了。然后关羽又把人带归去了。因而刘备喜当爹……”
……
厥后，人们则更风俗见到老婆对丈夫纳妾的妒忌了。
……
梓星哥哥亮了如许一手，胜利转移了女孩们的重视力。心悦诚服的把他视为“同道中人”！
中.国发射“嫦娥一号”后，两报酬“嫦娥”发还照片的真假题目，产生过争论。
就在梓星和器灵女孩就“七出”的话题会商得津津有味之际，一个忽如其来响起的声音。令他们齐齐大惊，随即便“噤若寒蝉”，沉默无言了。
想想要跟此等妇人在同一屋檐下哪怕只糊口一天两天。都是一种煎熬及折磨啊！！！
“《礼记?内则》规定：‘子妇无黑货、忘我畜、忘我器。’——即便娘家人的奉送（俗称‘嫁奁’），也要交给婆婆。当媳妇的，更不能把丈夫家的财物，擅自‘借’或者‘送’给娘家的人，不然，就构成‘窃盗’——这被以为‘吃里扒外’。以是。把妻妇窃盗的罪名，视为违背常情常理。《韩非子?说林》中，报告卫国女子因出嫁前听她母教诲——婚姻不成靠，被丈夫抛弃很遍及，应当本身积累财物。她到婆家后，遵循乃母的交代行事，被发明。男方就将她休掉了。（真是一点情面味都欠奉啊。）后代大师族家法，也规定：妻妇不得把大师族的大众财物据为小家统统……每天出工前，查抄有无贫乏。严格制止窃盗私藏归小家庭。”
白女孩以为：“在当代，男性纳妾是合法行动，其首要启事并非文艺作品所衬着的‘好色’，而是为了繁衍后代。纳妾。对女性从豪情上来讲固然难以接管，但究竟上，纳妾减少了女性因为‘无子’而被休的征象（还直接的起到了“稳订婚姻”的结果呐。真是世事无常）。”
不信？
黑女孩谦善：“多谢夸讲…就是怕会不会被暗害？我晓得得太多了……”
目睹梓星哥哥低头沮丧、无精打采的模样，器灵女孩们都生出了负罪感——这都是她们给闹的啊。
中.国的“神七”落地后，张姗英又说宇航员出舱活动，是在水里拍摄的。inge hermans以为这更是无稽之谈，张姗英就翻开网站。让他本身看。inge hermans看了网上的内容，确切有如许的内容，但是除了“大.妓.院”等网站，其他的媒体都没有如许说法。inge hermans以为这类东西要看支流，不要信赖个别辟谣媒体的讹传。但是偏执的张姗英，此时已听不见任何分歧定见。两报酬此产生狠恶抵触。
赤女孩吃吃的说道：“遵循你的这说法，接下来，莫非就是曹操跟刘备都看上了赵云？……天呀，这很多二才想获得啊！你这智商，能够养猪了……”