枉死城在地府是一座伶仃的城池，专为那些枉死的人供应居处。而枉死，指的便是那些不是寿终正寝，而是因为他杀、灾害、战乱、不测、行刺、被害等，抱屈而死身亡的人。
晓好天与王则安从小吃街的这头走到那头，却不敢尝试着吃一口。实在那些东西看起来还不错，冒着热气、香气四溢，四周的环境与在人界也没有多大的辨别，但是晓好天就是不敢尝试。
鬼域路的入口处站着两个身穿黑袍的小鬼，是对双胞胎，年纪也就十六七岁的模样，做起事来却非常老成。
但是与何如桥头的望乡台一样，枉死城的城门处有一座望尘台，枉死城里的住民能够登上望尘台检察暗害本身的人有没有获得报应，从而决定要不要放下痛恨，转世投胎。
这些人如果放不下内心的痛恨，不肯意喝孟婆汤投胎，便会在进入鬼域路之前，就被使者引送到枉死城。直到他们真正的寿命结束，或是在他们看到暗害本身的人获得报应而放下痛恨以后才气饮孟婆汤投胎。
像苏依依本来也是要进枉死城的。但因为她的身份的特别，是以并没有被限定于枉死城，反而安排事情收了体例。在她的体例期一百年满后，她能够自行决定是放下痛恨投胎，还是进入枉死城糊口。
那羊肉串岂不是白买了……晓好天有些心疼。
不太小鬼们每次接引的地点是在鬼域路的入口，且没有提早报备的话他们是不能进入鬼域路的。因而王则安与好天两人只好再逆行一次鬼域路。
也是以，小吃街上来交常常的人中，有穿戴夏季连衣裙的，也有穿戴夏季保暖衣的，这类场景对于好天两人来讲，非常别致。
而在枉死城中的游魂可如凡人普通糊口，乃至是爱情结婚，但有一个前提就是他们没有绝对的自在。在达到能够投胎的前提之前，他们都必必要待在枉死城内，不但不能领受人界亲朋的祭品，更不能像别的的小鬼普通在中元鬼节之时去人界浪荡一圈。
肯定了他们两人的目标后，两个接引小鬼对视了一眼，极有默契的各拽着他们两人，口中念念有词间，晓好天便感觉面前的风景开端飞速窜改。