功德在这里没有详细的称呼，田中秋旁观过阴阳师的汗青，最驰名的阴阳师就是安培晴了然，而安培晴明的传记在这个天下也是很多保护者都浏览过的，一些隐蔽的事情能够晓得的未几，但是大抵的事情还是晓得一些的，田中秋就是浏览过这位阴阳师祖师的传记。
那么为甚么会是功德呢？
算了，睡觉吧……
而阴阳师的故事就产生在贤人们的修行邻近晚期，但还没到绝地天通程度的期间。
保护者门和浅显人类很少有交集，也很少参与浅显人的事情，包含一系列的政务。
这个天下目前最强大的战力就是阴阳师了。
终究当那些大能者完整摆脱对母天下的依靠的时候，他们已经将全部修行界的精华攥取于手，筹办横渡虚空自开一界。在母天下土著眼里这就是道法失传、绝地天通的那天。
被收伏的妖怪就是式神，也是庙门的保护兽，而一些没有被收伏，但是本身又没有进犯性的妖怪，就是灵兽了。
在目前已知的SSR中，茨木孺子、酒吞孺子这类较着谁都不鸟的妖怪则是为了借用人类的力量去达成本身的目标才会成为式神。
这里的崇高仙佛就是本地所说的八百万神明，这里也确切是一个各处有神灵的处所，偶然候一个小妖怪都敢自称是神明，而像是花画中天下和冰雪天下就是近似天赋生灵的归宿和本源。
浅显人就是浅显人，非论哪个天下，都有浅显人存在的，而在这些浅显人当中也有能够出世能够成为神仙的苗子，不过概率要比宗门和散修的后代要低的多就是了。
气运、劫数等也作为奖惩机制插手这一环：比如一个凡人修行者，普通修行三灾六难必不成少，但只要做一些无益于保护天下次序安宁的事儿――比如毁灭代表黑五类的妖魔――冥冥中这方天下的实际统治者就会给他记上一笔划一于假造货币的“功德”当人为，只要功德够多，就能像人为一样采办各种办事：别说是逢凶化吉，就算是三灾六难、劫数天雷也会为你抹平。
保护者就是散修，散修中的那群活着俗界扎根抽芽的家属就是修仙者家属。
那么，这么一堆跟阴阳师有啥干系？
但是到了初级妖怪这个级别，也就是SR与SSR级别的式神就又是另一个地步了。
因为贤人与六条约寿、日月齐辉，他们的修行已经不再像凡人那样需求天材地宝、吐纳灵气，而是母天下在冥冥当中对本身孕育出的生灵的灌输与反应。而这类福利不但与生灵本身的强度有关，也与母天下本身的强大程度干系密切。贤人们在本身强度上已经达到相对极限，以是只能从加强母天下上想体例。
在这个层次里一样会有“喂经历”的征象，不过这里就远没有初级小妖那种以血肉饲人的残暴了――大师都是化成分魂，大能够坐下来筹议筹议，还价还价一番，只要代价合适，舍了这一缕分魂又有何妨？而两个不异种族的妖怪力量会完整融会（不异式神喂经历进级技术），分歧种族的妖怪力量融应时会有耗损（分歧式神只能喂经历）的征象也是很轻易了解的事儿了。
记得晴明退治妖怪的时候说过甚么来着？
闲着也是没事做，田中秋就想了一下SSR们的事情。
伪葛的事情不需求处理，田中秋和银古甚么都没用做，只是悄悄的看着伪葛分开罢了。
田中秋又将阴阳师天下的设定参照地球神话传说对比，顺理成章的引入一些古典仙侠的通用设定，比如功德、气运、劫数之类。
田中秋持续想了一下，将本身所晓得的事情都一一列了出来，在不晓得过了多久以后终因而列清楚了事情的一个大抵的评价。