15《邹忌讽齐王纳谏》
16《触龙说赵太后》
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有倒霉焉！”许之。
17《季氏将伐颛臾》
13《烛之武退秦师》
因而又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
我们还在如许的世上活着；我也早感觉有写一点东西的需求了。离三月十八日也已有两礼拜，忘怀的救主将近来临了罢，我正有写一点东西的需求了。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封以内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不极力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不敷也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不敷也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不消命，退则无耻；如此，则有常刑。”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后代必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不平，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不平而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动兵戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙以内也。”
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓克服于朝廷。
但接着就有流言，说她们是受人操纵的。
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。遂灭吴。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
1《荷塘月色》（第4—6段）（朱自清）
邹忌修八尺不足，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之斑斓者也。忌不自傲，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自发得不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
月光如流水普通，悄悄地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。固然是满月，天上却有一层淡淡的云，以是不能朗照；但我觉得这恰是到了好处——酣眠固不成少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下整齐的班驳的黑影，峭楞楞如鬼普通；弯弯的杨柳的稀少的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着调和的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
我在十八日凌晨，才晓得上午有大众向执当局请愿的事；下午便获得凶信，说卫队竟然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于非常思疑。我向来是不惮以最坏的歹意，来猜测中国人的，但是我还不料，也不信竟会下劣残暴到这境地。何况始终浅笑的驯良的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？