晁错的主张很多，但是最闻名的还是他的《削藩策》，剥夺诸侯王的政治特权以稳固中心集权，侵害了诸侯好处，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵背叛，景帝服从袁盎之计，腰斩晁错于东市。
藏富于民，这是文官常常挂在嘴边上的一句话，同时另有一句话叫做不与民争利，这一向是文官反对皇上加税的说法。仿佛皇上一旦征税，天下的百姓就不活下去了。
晁错？听到文震孟说晁错，文震孟即便有了筹办，心中也是一惊，皇上这是铁了心要鼎新。看这模样，仿佛还是大改革，推出新政，乃至比张居正另有有大力度的新政。
也就是说，他们是官员滋长的泥土，是天下士人的基石。
崇祯天子看着文震孟，眼中闪过一抹绝望，身子坐回到龙椅上，揉了揉本身的额头。怪不得大明这么多天子，他们信赖的是寺人，而不是这些所谓的忠心臣子。
“大明辽东有野猪皮，北方有鞑子，海内党同伐异，处所天灾不竭。”崇祯天子看着文震孟，用一种非常失落的语气说道：“大明朝大厦将倾，朕本觉得爱卿是大明良才，能够扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒。”说道这里，崇祯天子没有在开口，只是悄悄的摆手：“下去吧！”
皇上竟然如此看重本身？挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，皇上竟然这么评价本身？文震孟感觉本身身材都在颤抖，心中感觉非常憋屈，那种仇恨的感受让他感觉本身很没用。
百姓将地盘的统统权交给士人，回避掉了国税，然后从士人的手里租种地盘，租子要比国度的税钱低很多，如许一代代的堆集，国度能够收到的税也就越来越少。
那但是太祖天子的法律，谁敢提出变动啊？让士人征税，说出这句话的人估计会被喷死。
形成这类环境的启事只要一个，那就是建国的太祖制定的一个非常了不起的政策，那就是士人不征税。这一项，将全部大明朝的士人给养了起来，让他们成为霍乱天下的本源。
大明的商税也昂贵的能够，是三十税一，如此昂贵的商税，在加上官商勾搭。很多贩子在运输的过程中，直接打着官员的牌子，一起上通畅无阻，一分税款都不消交纳。
但是加饷他们不反对，因为加饷不是加在这些当官的身上，而是加在百姓的身上。