倒是《京华时报》持续撰文指出，皇太极之死并不即是满清灭亡，鞑子仍有很强的气力。而朝廷财务本就入不敷出，此时罢三饷，恐对边事大为倒霉，号令缙绅阶层不要在这个时候只为面前之利，迫使朝廷罢除三饷。
是以得知皇太极死了，朝野言论无不沸腾。非论天南海北，浅显百姓皆驰驱相告，乃至另有人拿出平时省吃俭用攒下的钱买酒买肉，呼朋聚友大吃一顿，以此道贺鞑子头头“吹灯拔蜡”。酒酣耳热之际，无不对皇太极之死大喊痛快，用他们的话说，这是鞑子作歹太多，遭了天谴！
结不科科独后恨战阳我由月 内阁对此一样争议不小。户部尚书毕自严果断反对罢三饷，除了财务亏空的来由以外，他还提出：都说三饷承担沉重，可当真算的话，实在并不算多。就以最多的辽饷为例，辽饷每年五百万两的数额是不小，乃至比一年的田赋都多，但那是全百姓田七百余万顷一共才派这么多，均匀到一亩还不到九厘银子。
“臣辽东巡抚高第十万孔殷奏报：崇祯元年四月初九夜，建奴贼酋皇上不急寺人急因病暴毙于沈阳。 当日建奴内哄，大酋莽古尔泰德格类皆死，余众立皇上不急寺人急第十一子博穆博果尔为新贼酋，尚为襁褓孺子；僭号‘同治’，济尔哈朗多尔衮豪格等贼辅之。近闻建奴厉兵秣马，料不日将有大动，不成不防！”
不过很快就有东林系官员趁机上奏，要求朝廷打消辽饷蓟饷练饷等“三饷”。来由也是冠冕堂皇：辽东建奴对大明来讲不过是癣疥之疾，眼下贼酋新死，季子继位，更再难对朝廷形成威胁。而百姓多年来深受三饷之苦，民不聊生，乃至于流贼纷起，至今未息。如果打消三饷，则民可富，民富则国强，海内天然承平。
不过东林系一贯在朝廷中把握着话语权，又摆出一副“为民请命”的架式，应和者甚重。自从发明了《京华时报》的巨高文用以后，各地官绅也开端创办报刊，这些报刊自也死力主张罢除三饷，一时候言论汹汹。
内阁对此一样争议不小。户部尚书毕自严果断反对罢三饷，除了财务亏空的来由以外，他还提出：都说三饷承担沉重，可当真算的话，实在并不算多。就以最多的辽饷为例，辽饷每年五百万两的数额是不小，乃至比一年的田赋都多，但那是全百姓田七百余万顷一共才派这么多，均匀到一亩还不到九厘银子。
有些不知好歹的东林系官员便欲硬闯，立即被腾骧右卫毫不客气地拿下，以违背宫禁条例处以枷号一天，紫禁城外示众的奖惩。但这些人不觉得耻反觉得荣，还以“直臣”自居，诡计以此博取世人怜悯，威胁天子。