第484章 搅屎中南半岛[第4页/共4页]

从一开端，瀛州就是这么干的，退役的甲士也是甲士，有他们的存在，那么任何一个定居点都将具有必然的武装抵当才气。

至于棉布瓷器瓶瓶罐罐等糊口用品也不需求多说，明货充满，无形中就将全部安南淹没了。

十几年的殖民经历奉告朱老七，汉民不能占有主体的处所，任何怀有美意的归化办法都是无勤奋，不但无用反而会招来轻视。

确切胜利了，但代价极大，相称于用银子堆出来的，而成果也只不过勉强能够令他们适应汉人社会，保存下来罢了。

山中权势多如牛毛，又没甚么能够互换的商品，根基属于布施户。如果不布施，人家就本身下山，他们可不是来拜庙的而是来偷来抢的。

人看着很多，但需求驻扎巡查的军事据点却超越40个，能变更的矫捷兵力极其有限。

婆罗门教在中南半岛最后一块按照地垮了，大量古刹被拆毁，僧徒信众或死或逃或被放逐，两年时候人丁缩减将近一半。

粮，必定没有，大明本年还不敷吃呢。

他曾经买过一些山中仆从，尝试改革。

当今真腊国王索里约波固然是傀儡，但并不代表就甘心臣服于暹罗。究竟上，他一向在寻求各种体例试图摆脱暹罗人的节制。

近卫二团移防占婆，任命团长刘景为占婆宣慰使，提督华英、占婆、西贡三地军务。卖力攻略南蟠国、麻国，剿抚并用，明白宗主权。

南洋商行，立即启动应急机制，动员构造外侨撤出真腊，于西贡妥当安设，张望局势。

在本地公布告急征召令，动员复员老兵重新参战；或者变更近卫军前去。

为此，朱老七还曾调集交际司、南洋商行驻屏东协理商讨过此事，成果就是两方争论不下。

也就是说，真腊已然完整为暹罗掌控，成为附庸国。

湄公河下流池沼密林广布，动辄大水众多，能不能开辟出来，几时能开辟出来也未可知。不然，为何高棉人没有大范围开辟呢，人家又不是不会莳植水稻。

安南手产业程度，比之朝鲜还要差着一截，只要流派开放，那是抵挡不住大明手产业品培植的，短短数年，安南好不轻易生长出来的丝织业便被打倒，沦为纯真的生丝出口，这些生丝或者被转卖日本马尼拉，或者在大明加工为丝绸返销。

隔壁的真腊倒了霉，多量占婆人流入，同本地土着争夺资本地盘，大打脱手。

不过军事参与，朱老七觉得还不到时候，安南人吃的苦头还不敷，甚么时候有人主动来求，那才恰好。

这个金全德有点意义，不如叫金缺德。

挑选计谋要地，构筑堡垒，拓展定居点，然后就赖着不走，形成既定究竟。

天下上的弱势群体就是如许被强势文明一步步支解消化的，不连合即消逝，这就是汗青。

究竟证明，老德川没有攻打琉球的企图，而是用心于内政。有鉴于东北局势，也是时候早做安插了。

不过他想拦也拦不住，五口互市，处所豪族可不会在乎郑氏死活，只要无益可图，粮食照卖不误。