仁波切的眼神警悟起来，“这么说，你们不是为了帮忙我们而来？”
说到这里，得说说这位朗达玛的故事了。
“没见过”，我说，“但是听领导说，他们明天就来了。”
仁波切眼睛一下子圆了，“就是他们！把他们抓起来！”
沈雪身上实在也有，但她是菩萨转世，以是几近是看不出来的。
老赵不解的看看我俩，耸了耸肩，“那这么说，刚才我说对了，想来夺这降魔杵的，就是他们的先人了。”
“哪些人？”老赵从速问。
老赵乐了，“哎呦，佛祖早跟您说过啦？那看来就是我们了！”
“那我们也没说本身是神仙和金刚啊，是你本身说的啊！”老赵无语了，“你这大师，一百多岁的人了，不能本身打本身的脸吧？我们哥俩儿向来都是低调谦善的，甚么时候吹过本身？”他一推我，“哎，你说是不是？”
我在他右手边的坐位上坐下了，沈雪坐在了我中间，老赵坐在了动手位。
朗达玛叫做达玛，因为他灭佛，以是佛教徒以为他是牛魔王转世，藏语称牛为朗，以是叫他朗达玛。这位藏王在位年初不长，厥后被拉隆多吉刺杀，他死了以后他的两个儿子分裂了吐蕃王朝，但都因为藏王被杀事件而对佛教徒展开了猖獗的抨击。乃至于在那以后一百多年的时候里，西藏几近没有了佛教的传承。
我涓滴不避讳他质疑的目光，“实不相瞒，我们来这里也是为了找这件宝贝，不过我找的不是降魔杵，而是一把宝剑。听您说了这降魔杵的故事以后，我思疑我要找的宝剑能够就在那降魔杵四周，以是，能不能让我先看看降魔杵？”
我看他一眼，“不是尼玛，是朗达玛。”
“对！朗达玛！”老赵看看仁波切，“是他的子孙后代么？”
他微微一笑，表示让我们坐下。
至于后弘期，指的是百年以后，佛法由西康及卫藏重新传入西藏，以及印度大师阿底峡尊者等入藏弘扬佛法的事了。
西藏的佛法，分为前弘期和后弘期两个阶段。前弘期值得是唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主前后入藏，带去了佛法。这一阶段，佛法与西藏本土宗教苯教权势对抗激烈，固然昌隆一时，但最后还是被藏王朗达玛给毁灭了。
老赵噌的一声站起来，“哎！你说谁是魔道？”
我表示他别胡说话，看看仁波切，“您说佛祖预言这寺庙会有一场大祸，您晓得是甚么事么？”
仁波切看看我，“你们想如何办？”
至于仁波切，他一向坐在禅床上，没有下床。
我内心一动，安静的一笑，“宝贝？是宝剑么？”
“因为这里供奉的一件宝贝”，他看着我。
白发仁波切慈爱的一笑，“菩萨言重了，刚才我在禅定当中，获得了佛祖的指引。他奉告我，一名转世在汉地的菩萨将带着一名转世上仙和一名大乘金刚来到我这小小的寺院。”他看看我和赵思辰，点点头，“佛祖所言不需，三位高贵的客人，感激你们。”
“我这寺中只要那降魔杵，从没传闻过有宝剑”，他盯着我，“年青人，佛祖奉告我，有一名转世的菩萨带着一名转世上仙和一名大乘金刚来帮忙我。”他看看沈雪，“菩萨我见到了，但是你们……”，他话锋一转，“你们既然是转世的上仙和大乘金刚，为甚么身上却带着魔界的气味？”