别的，第一份诉状还多少带着一点从武松的角度，在记录中对小潘称“嫂”，到了第二份檀卷，就完整站在小潘的角度。
那就是对美的事物，具有天生的敏感性
那么武松有没有握过武大的手？
前面阐发了别人对武松的亲热表示。
有个细节证明在阳谷县被收监期间获得太长久假释，“武松到下处，将行李寄顿兵士收了；将了十二三两银子与了郓哥的老爹。”，县里不成能专门为此等小事核给假释，我狐疑此次假释的真正来由就是措置潘弓足的尸首，武松趁便把承诺郓哥的银子也给了他。
但照猫画虎，未免就有东施效颦。比方劈面的馄饨铺，本来那帐本上密密麻麻的满是欠账，老板忙于买卖，分不开身去讨，也是久受其苦。现在放出话来，三日内来清账的，一概免费送一碗馄饨。但馄饨铺不似炊饼摊，一个是堂食，一个是外卖。这来白吃馄饨的人一多，不免占了很多座头，把普通的主顾都挤得没处所坐了。布衣百姓又没甚么效力看法，在内里下馆子，更是要享足办事，一坐就是个把时候，翻桌率极低。如许一来，远了望去，馄饨铺门客列队，的确是买卖昌隆，但那馄饨铺老板的脸但是一天比一天苦，没到三天，就把清账送馄饨的活动打消了。那些闻讯而来的主顾，见没了免费馄饨，都很有微词，转而到武大那边买炊饼去了。
《穿成潘弓足如何破》，作者南边赤火，首发晋`江`文`学`城，统统转载均为盗版
从最后武松一出场，向柴进表达本身对宋江的思慕和神驰，与此照应的行动是在宋江面前膜拜在地还特地交代拉都不肯起来，以此添补和交代武松达到顶点的感情表达状况。
只是，让武二哥还要再一次面对嫂嫂的灭亡，对他可真残暴。
因为哀怜，以是必定想体例减轻对方的痛苦。
风骚双枪将董平，也是宋江一见钟情的人物“宋江在阵前看了董平这表人物，一见便喜.”（大胆猜想一下，西门庆如许的帅哥如上梁山，宋江是不是也会一见便喜？董平与西门做的事情实在真有点近似，不过一个杀的是人家父亲，一个杀的是人家老公罢了）
这两份案件卷宗的答案让我放了心。
武松及有关人物的举止分寸和肢体说话
宋大哥灯下看豪杰,加一倍凛冽，心中欢乐，表现在行动上就是“携住武松的手”。
卢俊义就是个表面让老宋公开表示恋慕不已的例子。
话说我们武二哥，待人接物举止分寸的掌控，平常是极其恰当的，这类分寸感，折射在他与其他男性的来往中，表现是一种规矩和殷勤，
（转改过浪博客，搜关头字便可）
武松表示回馈交谊的举止，做的是男人分内的事情，替他打蒋门神夺回欢愉林，要么就是彬彬有礼地和他们父子对坐说话。
武大张着嘴，掰动手指头算了算。雪花面毕竟不便宜，要三百文一斗，一石就是将近四贯钱，只要大户人家才买来每天吃。但做成的炊饼，如果卖五文钱一个，那……那……
既然宋江对边幅生得好的男人，具有审美的敏感性
一份檀卷内容点窜到最后，我们和第一份再做个对比，不丢脸出，它在庇护谁，又为甚么要庇护她。从古到今的传奇，常常有豪杰救美人的情节，但是豪杰的支出是有回报的，每一处伤痕，都会有美人的柔情和膜拜来滋补。而武松忍着内心庞大伤痛为潘弓足所作的这统统，潘弓足永久也不会晓得。
因而我又不免重新想到施恩阿谁[抱住]武松便拜道：“兄长非常人也！真天神！”,推想作者在措置分歧人的举止细节上，应当是有表现其分歧特性的企图的（废话~~）