曾学士听他们学了几句讥笑的话，便已忍俊不由，抓着几人问道：“新戏如何？可比得上《白毛仙姑传》么？”
他说着说着就忍不住要笑，桓侍郎听他讲得磕磕绊绊的，半晌也没听出甚么好笑的处所，忍不住挥手打断：“罢了，你只不消再学说，只与我说说这戏是哪个班子演的，在那里搬演吧。毕竟是有你弟弟的名字，他又是个给事中，岂容贩子中人戏谑！”
按着传统分类，四部之下共分四十四类，比当代图书分得还详确。他不筹算改这点，只要带人做出索引目次，在书上贴上索书号，将来不管谁借了书，对着索书号就能还到精确的处所。如果在编书时有甚么史料或官制、地理之类的硬知识要查，也能够很便利地找到对应图书。
就是桓阁老的孙子分歧在端五长假里上书，才致令他们这些人也跟着加了班，非得找桓学士要个说法不成！
岂止是沾了宋状元的戏，沾了宋状元之名的球都比别的出奇。
经部录四书五经相干，另加乐经、小学，总之就是科甲所认的端庄学业知识；史部不必说，藏的便是各种野史、杂史, 别的也有礼部藏的朝臣奏章，历朝政书、职官、会典之类；子部则诸子百家、释、道、小说、法术、天文之类无所不包；集则是诗词文曲――辟如他将来如果红了，随便编个《宋三元文集》，就是藏在这里。
他说着说着，见祖父仿佛不大爱听，忙把几句没出口的夸奖疾咽下去，只捡着要紧的说：“他们演的剧叫《宋状元义婚双鸳侣》，瓦子外挂着半个门扇大的招子，上画一对儿少年墨客，到那儿就瞥见。”
不但有翰林院的，另有他在朝会上、礼部常见的人。另有些仿佛曾在某处见过，只是不敷熟谙，想不起来是谁的，他也都悄悄看了几眼。而后抬高斗笠，叫家人挤到北里的栅栏门外，给足了几人的看戏钱，带着孙儿进了门。
曾学士便问：“老先生还未曾看过么？也怪这些日子朝中事忙，我们翰林院高低在班待命，从过节起连着加值了8、九天也未曾休假，乃至老先生连家人的事都不晓得了。”
桓家大哥自来在祖父严训下长大，恭敬得紧，垂手答道：“是有出新戏里演到了三弟，却并非演他的故事为主，只在前头的艳段中有他断案。那艳段演得诚为好笑，是讲两个贩丝绸的伴计推车出门，路上一个叫王德成的伴计推车不稳轧了丁文元的脚，那丁文元当场叫起‘轧我脚了’、‘轧我脚了’……”
用掌声表示爱好的用法儿，还是宋时在福建弄出来的。
这一科的房考官兼宋状元的房师曾鹤龄一样想早些瞥见这出挂有门生大名的新剧，便与曾副考连袂脱手，趁桓阁老回院拿文书的工夫告假：“桓老先生可曾传闻，现在外头有一出杂剧，单写的令孙户科桓给事在福建断案之事？下官有几名同亲已在瓦舍看过了，说是演得极像令孙，扮相严肃姣美，断案伎俩更是想不到的神妙。”
曾学士仁慈地回到值房，与几位一样从长假前期就开端加班的同僚筹议：“从端五起我们便加值了很多日，连着十余日未曾休沐，今后目睹得也难有歇息的日子。我们本来是风骚翰林，目睹着倒成了山中观棋的樵夫，连新戏都看不成。何时见了吕、桓二位大人，总得叫他批一天假与我们。”