几位还没下台的教员叫他劝服了，黄大人倒看出了他包藏的真意，朗声笑他：“亏你找得出这么多借口来，不就是怕你师弟连讲太多场，累着他了？”
桓大人微微一笑，点头道：“我想也是这般。我师弟要忙到大会结束也不得歇息，这两场大会我也重新到尾看着他办的，你们如有要问的，尽管问我罢了。”
他固然是第一次与常垂白叟合作, 但毕竟事情经历丰富，学业也踏实，很快就摸清了他的讲学路数, 该延长延长、该收紧收紧, 结果天然得完整不像是第一次做共同。
他们说话时并不避人，四周一些本地才子闻声他们是姑苏人，多有恋慕的，有高傲这场大会能引得姑苏才子来听。也有晓得内幕多的，低声讽刺他们：“姑苏人客岁仿着我们福建办了个讲学大会，被他们讲听讲的张公、蔡公、陶公……返来都写了文章，说他们只是‘屋下架屋，事事拟学’，不敷大气！这回过来，我看又是来窃我们大会的讲学新法，回到姑苏用的……”
这一节是曾子援引《尚书》《周书·康诰》《商书·太甲》与《尧典》中之语, 解释前一章“大学之道，在明显德”中的“明显德”之意。
一个“仿”，一个“窃”，准准地戳在姑苏才子的自负心上。
这一年来他做师兄的不但在西席弟，也跟着师弟学了很多，第一就是这硬笔手书。他的字都是按着宋时写的字帖练的，本身又练得当真，现在仿书也有七八分模样，拿过来替师弟刻几张并不是难事。
对着师兄夸奖师弟，当然是要讨桓公欢心，好叫他多讲些办大会的要诀。
武平县没有大江大河，如许的龙舟赛已经是相称不错的了，本省来的人也不会特地挑刺，但对于姑苏来取经的几位墨客们来讲，这山溪比不上姑苏的河面宽广，龙舟也不是甚么端庄龙舟。