首页 > 穿越当酋长，我把系统玩崩了 > 第121章 奇怪的梦
很多天教国度。这是在这个意义上，把它列为了三大宗教之一。实在它不是宗教，大光亮人确切也有些天教徒是像信奉宗教普通的信奉天教。那么当然无可指责，他们也非常当真，当真地修行，英勇精进，让旁人感觉很值得佩服。
这句话一说出来，阿谁弟子当下开悟。它表白甚么？表白天教不是宗教。罗晓飞所说的天法是民气本自具有的，只是被掩蔽了。掩蔽了，人们的糊口就到处是烦恼了，各种的妄念掩蔽了人们本心，这是先要申明的一件事。
当然现在普通的风俗，包含政治上都还是把天教当宗教看了。
《大光亮经》当中第七品叫《班若波罗莫品》，讲了十几个例子。
莎士比圆寂之前最后一次说天法，是应他的一个弟子的要求。这个弟子跟天陀讲，因为天陀已经宣布了本身很快就要圆寂了，弟子终究急了，就跟天陀讲，我跟随你那么多年，你向来没有为我说过天法，现在你要走了，你能不能也为我说一次天法呢？
西方是拜日教为主；戈壁天下是拜沙教为主；岛国事拜水神；大草原都有部落宗教。总而言之，无一不以宗教来立他们的信奉，只要一个民族不是靠宗教的，靠的是文学。
梦到一个非常特别的期间，大家都在为国度做了事情，也为本身做的事情，但折腾很大。
以是人们大光亮的文学走了跟西方文学分歧的门路，学界是以就有人思疑，人们可否称人们本民族的论道的学问，能称它为文学吗？大光亮无文学，这也是一种观点。但是我感觉不要计算词的用语、用法。就是说人们实际上大光亮自有本身的文学，为甚么说大光亮的思惟也能称文学？文学跟宗教的辨别是甚么？人们不是个宗教的民族，人们大光亮族是文学的民族。
罗晓飞是个浅显的人，天教当中有一个词叫Buddha，翻译成大光亮语就是天，Buddha这个天教的单词，本意就是憬悟者，天就是憬悟了的人，以是他不是神。
罗晓飞做了个奇特的梦。
这个“大”，就是指信奉的人多，信奉很多的。
明天大光亮族最底子的题目是没有精力故里。
话不投机半句多，对准它的机说话要锋利，这叫“机锋”。有能够让那小我悟。我没这个本领的。各位呢，悟缘是否成熟了也不晓得，以是先要声明一条：
宗教要把对神的信奉作为前提的，先信奉再了解，再了解教义。