第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤摈除赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；
熊猫催动能量，一股仙气从手中收回进入骷髅头当中，但是它的气体方才进入，也奇特的被弹了返来，并且也是一点都没有感化。空幽子讽刺道：“哈哈，不是我的能量没有感化，你也没有感化，得了吧你也不可，现在就看张大哥，另有玉琳琅了？”
玉琳琅道：“我还很多谢张大哥，多谢你让我具有了这一次机遇，蚩尤大神对我说，他固然不在骷髅头里，但他的灵魂与这个骷髅头有链接，偶尔也能够取用骷髅头的力量呼唤他本魂下界，他让我转告你，比及有朝一日，让你到玉帝那边，但愿玉帝能封他为战神，他也能够名正言顺去天庭，现在的他在东极天宫，不晓得行不可。”
蚩尤力量规复，手中的兵器寒光闪闪，在识海追逐魔神到处砍杀，把那魔神打得到处跑。张玄楚几小我的能量之光进入，元神出窍随光进入蚩尤头中识海，在能量的光中几人灵魂链接，几人的灵光在灵魂识海中链接一起。
蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！厥后天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都觉得蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，因而“八方万邦皆为弭服”！
固然各说略有差别，但蚩尤与黄帝曾经交兵是无疑的。战役过程则更加盘曲，且极具神话色采。蚩尤善战，“制五兵之器，窜改云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不堪”、“三年城不下”设想当时的战役多可骇。
《鱼龙河图》记录黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，西王母调派九天玄女下授黄帝兵信神符”另有各种战役与法器，即依托女神“玄女”的力量方才取胜。又一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！
世人俄然见到窜改在面前，非常不解，这威压压得世人喘不过气来，与此同时，这类能量与玉琳琅的能量同时合二为一，两边的神光都消逝不见，就在这时，那骷髅头飞到玉小巧的手中，统统异状规复本相。
熊猫在一旁笑道：“就你那点力量还是算了吧，不要在那边搞笑了，看我熊猫大侠的。”空幽子退到一旁两眼圆瞪，嘴里不断的说道：“不成能啊，如何就得不到它的承认呢？”熊猫来到他的身边说道：“这是靠缘分的，却不是力量大小的启事，按照能量的共同又与他有不异属性的气场，你本身就有龙的血脉和鸟的血脉，的确就是一个怪物，这不能行的，以是说看我的吧。”
张玄楚道：“不错，不错，你的能量刚好是它的，看来你也有蚩尤的血脉。恭喜玉琳琅具有一个强大的神器。”熊猫几小我也同时过来与他道贺，高兴的玉琳琅在一边乐呵呵的笑，他的四只猛兽身上同时现出分歧的光环，然后光环消逝在头部，在头顶的中间现出一个牛头印记，四只猛兽同时仰天狂叫，镇静非常。
蚩尤是建立法规、实施法制最早缔造者和实施者。在当代中国，蚩尤初创法规，实施刑事法，以肃法纪。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制作刑法规矩”，就是一个有力的左证。《路史·后纪四·蚩尤传》在记叙蚩尤被擒杀后说道：“后代贤人著其尊彝，觉得贪戎。”罗萍注曰：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。为贪虐者之戎”。《承平御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”这也申明蚩尤严格实施法制而建立了严肃的形象和产生了浓远影响。同时，郑玄注曰：“苗民，谓九黎后嗣也，也是伏羲女娲先人，中国当代法制的缔造者。