谢道韫情不自禁的拿王蔓与王神爱做起了对比，这两个女子都有着惊人的仙颜与显赫的出身，在才情方面，王蔓固然不显山露水，但她清楚并不逊于王神爱，再说到出身，固然王蔓家属被诛，却寻到了个好男人，可觉得她挡风遮雨，能够带来幸运，而王神爱，只能在冗长的人生光阴中，跟着傻天子咀嚼平生的苦痛。
“嗯？”王神爱稍稍一怔，谢道韫是她的伯母，这个伯母可不比王蔓那般随便叫叫，而是真正的伯母，她是王凝之的侄女，在父亲王献之与母亲新安公主接踵病逝以后，伯父如父，同理，伯母也如母！
孝武帝当然强势，可王谢也不是软柿子，在王神爱的婚事上，如果自已当年能与王郎上表反对，或许王神爱的运气有能够被窜改，就算无功而返，但起码抵挡过了，内心的惭愧会少一些，但是，生米已煮成了熟饭，悔怨又有何用？
这话一出，谢道韫的心头酸涩交集，好好的一个妙龄女子，竟循入了佛门！在当时入佛门的比丘尼，以大哥色衰的青楼女子与歌舞姬妾为主，她们见多了男人的丑恶嘴脸，不以为色相松驰的自已能够获得夫家宠嬖，与其婚后蒙受凌侮非议，倒不如把平生积储的财贿连同已身舍入梵刹，为前半身赎去罪业。
卫风的任何一个女人，包含最心不甘情不肯的褚灵媛在内，王蔓能都在短时候内拿出应对体例，恰好对王神爱束手无策，只得中规中矩施了一礼：“太原王蔓见过姊姊。”(未完待续。请搜刮，小说更好更新更快!)
谢道韫生出了种无颜相对的感受，下认识的向四下里望去，几案上的几本佛经令她的内心更添酸涩，别离是《明报应论》、《三报论》与《妙法莲华经序》，虽是慧远的经论，笔迹却清秀逼真，颇得王献之遗风，明显是王神爱亲笔誊写。
伴着纷来沓至的思路，王蔓跟着谢道韫行至宫门，王神爱盈盈施了一礼：“侄女见过伯母，不知伯母入宫所谓何事？”
王神爱若无其事的淡淡道：“两年前，庐山东林寺主持慧远禅师入京弘法，侄女有幸聆听，深有所感，是以厚颜求拜于禅师座下，被禅师收为记名弟子。”
这恰是王蔓，王神爱在打量着她，她也在打量着王神爱，王神爱固然穿戴简朴，不施粉黛，可那秀美的容颜浑若天成，仿佛天生就不需求任任脂粉的润色，若论起清秀，竟比双双姊更胜一筹，而澹泊沉寂的气质，也力压娇娇姊一头。
谢道韫来访，王神爱不敢殆慢，赶紧起家，叮咛道：“请谢夫人前来！”