并且，唐中宗公然不出武则天所料，怯懦怕事，更怕叛变武则天的朝臣也叛变他。因而，李显继位后做的第一件事便是对有功之臣停止嘉奖，张柬之、崔玄、敬晖等在神龙政变中起到关头感化的人均遭到加封，但是他们五个都是封王，却落空了相权，随即就被调离了都城，到了外埠。
对于李旦的让贤，韦后当了皇后以后，将当前情势细心阐发给唐中宗听：您的皇位但是您的弟弟李旦让贤才获得的，可难保哪一天他俄然悔怨了想再要回皇位呀！并且相王的根底可比我们深厚很多，您的这个太子之位能不能做得安稳现在还实难下结论。想一想，当年太宗但是通过玄武门之变，才初创一代伟业。我们娘俩可不想再去苦寒之地度日了，皇上，你可要庇护好我们娘两个。
此次外调，李隆基亏大发了，但神龙政变也让李隆基逼真地体味到政治斗争的残暴性：成者为王，败者为寇，皇家的斗争，是以性命作赌注，输掉了斗争便也就落空了生命。从这场血腥的宫廷政变中，李隆基获得了很多启迪：一个胜利的政治斗争必须有充沛的筹办，仓促之下策动的政变只能是将本身奉上断头台；策动政变当然要有武将，但出运营策的文臣也是不成或缺的，批示失误、贫乏判定的决计是临阵大敌；要制造无益于本身的言论阵容。他也想到赵清闲早前跟他说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，到了处所后，如同鱼入大海，鸟上彼苍，有了广漠自在的生长空间，也就一声不吭地去了。
在李旦的诸子中，李隆基最为刺目，神龙政变后，因父亲拥立之功，李隆基被升为卫尉少卿，首要掌管武库兵器及保卫宫门，有权调配禁军。李显便让李隆基以临淄王、卫尉少卿(四品)兼潞州别驾的身份来到潞州。
但是唐中宗李显并不放心这个弟弟，又别出机杼地要把李旦立为皇太弟，摸索李旦。
经历了20多年磨难糊口的唐中宗李显，在摆脱掉母亲武则天的钳制后，重新登上了皇位，规复了大唐的国号。唐中宗固然登了皇位，但他对儿子李重俊的做法过分了，将儿子的首级用于奠祭武三思和武崇训的棺木，乃至还把儿子的首级挂在朝堂示众，以儆效尤，这在讲究亲情的当代并不得民气，大臣们既愤恚又寒心。
赵清闲回到都城后，发明朝中这些窜改，感受不妙，这权力公然是毒药，让人神经庞杂，丢失在人道的暗中丛林。曾经脆弱但是仁慈的李显，也开端变得可骇，在暗黑的人道丛林里越走越远，丢失了本身。
相王李显文武双全，还很有仁义之名。武则天暮年，当时相王李旦被封为皇嗣，其身份划一于太子。而李显呢，还是阿谁被母亲囚禁在荒蛮之地的庐陵王。若不是武则天暮年开端顾念亲情，加上狄仁杰等李唐旧臣的主动游说，李显如何守得云开，阔别20载还能够返回繁华的长安城？但如何安设李显，让一贯夺目判定的武则天也犯了难。恰在此时，小儿子李旦为母亲处理了这个困难。庐陵王李显回朝不久，李旦即以身材微恙没法参与政事为由，奏请武则天让李显做太子。武则天顺水推舟封李显为太子，封李旦为相王。李旦的仁义之举获得了满朝文武的一片赞美，这也是厥后李旦赤裸裸的“篡位”之举却少有人反对的启事地点，此是后话，临时不表。