杨蝉儿不是悲天悯人的人，但是切身材味看到那些贫苦百姓这么冷的天食不充饥衣不蔽体，特别她刚穿到这副身材上，当时候也是这般景象，吃了上顿还不知下一顿的下落在哪，想着就忍不住心伤，他们一起冒着风雪押运粮食的辛苦在这一刻感觉值得。
因为当时五郎动静来得晚，根本来不及赶制棉衣和棉被，杨蝉儿便筹集了大量的棉花和麻布，遵循五郎的要求让需求的百姓每户按人头和粮食一起支付，只是昌平县贫苦已久，来支付官府救济物质的百姓人数浩繁，以是每人能领到数量有限，不过只要节流一些，勤奋能脱手的人都不会因为饥饿和酷寒而过不去这个夏季，当然，对于那些想要不劳而获坐享其成的人就算饿死也该死。
杨蝉儿向来以为本身不是好人，也不是做功德不留名的善人，既然花了那么大的心血和力量来做这件事情，除了欣喜自心，能获得相称的回报是最好不过了，五郎的学问获得了当今圣上的赏识，圣上亲身委派五郎为昌平县县令，把五郎派到这么贫困的县城当县令必然是有考量的，也是考查五郎的才气和本领的好体例，如果能为五郎博个舍己为民的好名声，对五郎的宦途必定是有助益的。
那些灾黎大多是四周几个县的老百姓，因为日子实在过不下去了，眼看着气候越来越冷，家里没米没粮，如许下去不过就是两个了局，不是冻死就是饿死，厥后传闻了昌平县令散尽家财救济灾黎的的动静，这让他们在等死的黑暗中有了一线朝气和但愿，因而痛下决定拖家带口的往昌平县去，如果真的能领到衣物和粮食，他们就能活下去了。
杨蝉儿的办事才气向来不消思疑，才不过几天的时候，不但是昌平县城，就连四周的各个县城的人都晓得了昌平县令的善举，不过五郎申明远播的同时，也相对带来了很多费事，四周几个县城的灾黎一批一批的涌进昌平县，不但给昌平县的治安带来了难度，也给昌平县的百姓带来了很多费事，都已经邻近年关了，但是偷鸡摸狗的事情更加的频繁，大多是灾黎为了活命不得已做下的。
县衙门前确切有官差分发米粮，可却不是甚么人都能够领，此中最根基的一条就必须是昌平县的百姓，他们这些外县过来的底子领不到，就算苦苦要求，官差也不肯通融，他们只能眼巴巴的看着别人兴高采烈的领回粮食，这比让他们在家坐着等死更难受，谁会甘心这么坐着等死，谁都不肯意，那么就只能去偷去抢了，而后形成的一系列的反应便可想而知了。
人常常在面对灭亡的时候，阐扬的潜能是庞大的，就如这些灾黎顶着酷寒冒着风雪翻山越岭的来到昌平县，这么远的路程，缺吃少喝的，穿的这么薄弱，却还是硬撑着到了昌平县，只是成果却很让人绝望，乃至是绝望。