首页 > 穿越三国从甄家开始师姐是蔡琰 > 第88章 甄母欲施粥，歹徒从中现
半道就碰到有两阿三传道，这不赶巧了吗？
故事大抵就是如许，剧情很扯，但是究竟。
“我儿那边听来这些古怪说法，寺庙内有很多女弟子，何来女子不能过夜一说？”
甄府，便宜老爹正跟小妾你侬我侬，体验故乡糊口。
“兄弟们，抢了这贵妇，她必定是火线无极城中大户，拿她去换粮，平分得粮食，大师都能吃饱。”
辽东缺人，如果把流民大量带畴昔，有了人丁，很多题目迎刃而解。至于前期投入，对现在的甄家来讲，不值一提。
他那里晓得，佛教传入东汉到刘宏才 134 年摆布，信奉的人很少，直到 260 年才有第一个汉人和尚名曰朱士行，法名八戒，是西行取经第一人。
说他是天上星君下凡历劫，另有说是阎王爷的结拜兄弟，渡气就是借死人之口传个话给阎王爷，三人才气活过来。
呵呵一笑。只是说好的玩耍泡汤不说，还被拉了壮丁。
甄悠也没去问这些流民来自那里，问了也白问。
人群中就有近似小头子跳出来，四周十几人相随。
听到小妾的吴侬软语声，也无了兴趣，收起小锤子走了。
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“是，少爷。”
公然，流民越来越多，乌泱乌泱一片，起码上千之数。
看其面相，眼睛浑浊，面带凶恶，一口黄牙还带着猩红色，这怕是后者。
东汉佛教始于汉明帝刘庄梦金人，转天朝堂一说，有大臣就逼逼叨叨接话：
前人了解不了的桥段就交给鬼神，好气又好笑。
“想吃饱的，都给我上。”
施粥持续，很快就轮到那些青壮，氛围这才败坏下来。重新到尾，张氏安闲淡定。
“俭朴无华”
乱世已显，容不得半点妇人之仁。
几女倒是高兴得飞起，仿佛出了甄府就是玩耍。
人群涌动，大部分都是冲着粮车，也有丑汉见张氏貌美心善，穿金戴银，想趁乱靠近抢一把的不在少数。
甄悠松了一口气，是替流民松了口气。
如果被煽动情感，前一刻还是流民，下一刻立马就是暴民，他们可不管你的初志是甚么。
顺理成章就把第一座白马寺带到了我中原大地。
东汉和尚是甚么模样，甄悠不清楚。
如果一拥而上，有追风，甄悠自是不怕，也有才气护张氏一行安然分开，可必定会死很多人，这是甄悠不想的。
吧啦吧啦……讲了些好处。
甄悠沉声喝道：
“顺次向前，敢越界者，死。”人群有些惊骇。
流民一听，这就是一线朝气啊，有很多人喜极而泣，也有人面露愧色，对着张氏作揖膜拜。
中午出门，这都日落了，还郊游个啥？世人只能清算回无极。见甄悠兴趣不高，张氏笑了笑：
张氏心生怜悯，叫泊车队，出面恩赐了些。
至于明帝这个梦是真是假，还首要吗？
头子被瞬杀，这十几个流民底子不敷看。
施粥一半，张氏才开口：“带的粟米未几，火线 20 里处城门口，另有我甄氏粥棚，我夫君即将上任辽东太守。”
按理说，张氏应当晓得在这里施粥有多伤害，但还是执意如此，想来是有本身的筹算。
甄悠提着带血长剑，一步步逼退人群 10 步后，长剑一挥，在地上留下划痕。
“孩儿不敢。”
阿虎直接撞了出来，一脚踢飞一人，一拳轰飞一群，脚下一踏，咔嚓一声，胸骨陷落，杀猪般的哀嚎，震慑民气，无人敢动。
班超在西域三十一年，仰仗着超卓的交际手腕和军事才气，挫败了匈奴的权势，重新规复了汉朝对西域的节制和影响力。