九一八后的GMD外交努力[第1页/共3页]

九一八后的gmd交际尽力

10月15日，国联主席白里安召施肇基说话，扣问中国事否愿比及日军撤退时开端与日方谈判，施肇基答复，兵未撤尽及任务题目未会商之前不能构和，如撤尽后开构和，以理事会之插手为前提。白里安谓撤兵并非以谈判胜利为前提，中国将来对日提案允否，尽可自在。施肇基将此环境电告外委会，外委会颠末会商后，多数仍主张以先撤兵为最低限度前提。电令施肇基对峙。

11月21日，上海大学抗日结合会决定再次构造代表团赴南京催促当局出兵，肯定请愿目标为：“请大会当场议决，如蒋主席在四全大会所限定之时候内不遵循训令，亲身率兵解缆，光复失地，则须予以辞退党籍处罚。”“请蒋主席当众亲书誓师辞，内容规定：（1）最迟解缆日期；（2）声明不光复失地，不回南京；（3）请当局命令张学良本日出兵光复失地，如在三日内尚无出兵表示，则罢免严惩。上述三条如不得美满答复，则全部会合四全大会或国府前，非论日夜风雨，决不散队。”

11月20日，上海《时势新报》颁发了马君武的两首诗《哀沈阳》：“赵四风骚朱五狂，翩翩胡蝶合法行。和顺乡是豪杰冢，哪管东师入沈阳。”“垂危军书半夜来，收场弦管又相催。沈阳已陷休回顾，更抱才子舞几次。”这两首诗一颁发，张学良作为“不抵当将军”的恶名完整算是被坐实了。

国联行政院于1931年10月13日应百姓当局施肇基向国联提出的再行开会要求，因而提早一天召开大会。在会上施肇基提出请国联援引非战条约与美国合作，要求日本撤兵。日本则指责中国架空日货，要求与中国直接构和，先订纲领和谈，然后撤兵。外委会在接到日方照会后，多数反对直接谈判。但此光阴本又在国联声言与中国会商纲领题目，如决然回绝，则轻易落空国际怜悯，给日本以回绝撤兵的话柄。

11月29日，顾维钧、宋子文再电张学良“如日方在理可喻，率队来攻，仍请吾兄当机立断，即以气力防备”。外委会还以为“天津于政治上，军事上干系至巨，倘日人相逼太过，我方为辩论国度品德计，至万不得已时，自应实施合法防卫”。

11月26日，上海8000余名门生来到百姓当局，要求蒋介石兑现北上抗日的信誉。他们在百姓当局大门隔一条马路的劈面，架起一座铜钟，日夜撞击，表示警钟长鸣，不达目标决不罢休的决计。直到27日下午，蒋介石才派中心军校教诲长张治＃＃＃场发言，但未能使门生对劲。蒋介石本人被迫出见。

蒋起首指责门生“为少数人作东西”，并说：“请愿前提中有分歧事理，超越常轨之点。”门生代表当场理直气壮地说道：“此次请愿，纯为救国，绝非有少数人把持”，并当众朗读报告要求前提，要蒋介石表态。蒋介石转而说：“余甚欣喜，余必接管诸生要求，站在百姓前面捐躯斗争”，并训令同窗回校放心读书。门生代表当即反问蒋介石：“东三省大片国土沦于敌手，几千万同胞成了亡国奴，门生岂能放心？！”蒋介石随即表示：“三日以内作出，不出兵光复失地，杀我蒋某的头，以谢国人。”因而在上海门生激烈要求下，蒋介石写了手谕：“本主席尽忠党国，早具决计。对于诸生请愿，自可接管。”至此，门生觉得达到了目标，结束请愿，回到上海。

同一日，日本向白里安奥妙提出五点构和纲领，即：（一）相互不事侵犯。（二）相互制止海内仇视行动。（三）日本尊敬中国国土之完整。（四）中国确切庇护在满州各处居住或运营奇迹之日侨。（五）在满当中日铁路制止合作与按照条约之各项路权题目之发起，投票反对（此处似有不通，援引原文如此。）。