先在脑海中渐渐打磨着本身需求的琴的款式，然后动用精力力把飘浮在本身面前的质料渐渐的去除多余的部分，时候一分一秒的滑了畴昔，而乌木也逐步成形。
盘膝坐在已经完整成型地古琴前,季然正在尽力冥想，制作这张古琴，耗损了他太大地心力，精力已经利用过分了,他地神采已经开端的时候要惨白了很多。
古琴旁,已经裁剪好的七根颀长地蚕丝平躺在那边,那并不是浅显地蚕丝,那是嘟蚕母虫的吐的丝，最细也坚固。
“好了，最首要的部分已经完成了，现在就只差其他的一些小配件了，等下就用这些剩下的质料制作就行了。”季然带着高兴的笑容看向等在一旁的五人。
琴徽，冠角和琴足三处，季然早已经决定用玉石制作，并已经制作完成。现在的他还只能措置一级的玉石，不过他信赖，跟着他才气的晋升，制作玉石的品格也能够跟着晋升，到时候用初级玉石镶嵌，这架琴必然会更完美。
如果细心看，能看出来那块乌木的四周有一圈淡淡的红光，包裹着全数的质料，一步步的雕硺，渐渐的闪现出它应有的姿势。
古琴最早是依凤身形而制成，其满身与凤身呼应（也可说与人身呼应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。
一架琴的吵嘴，最首要就是这部分，它表现了古琴发音的振幅强度，如果声音飘浮，那申明这架琴是不敷完美的。古琴的声音必然要下沉，能够让听的人埋头，让心温馨下来、安设在一个夸姣的心态上，如许才是古琴真正要达到的美善的感化。
悄悄的守在季然身边的五人，看着古琴一步步的制作完成，都没有出声去催促季然的行动，他们都明白一架好琴如果不谨慎制坏了，会是多大的遗憾，这和制作机甲、飞盘是一样的，固然或许这只是一架乐器，但或许于季然来讲，也是非常首要的宝贝。
琴面上地十三个“琴徽”天然是用凤鸣雕镂而成后镶嵌地，温和地乳红色光芒，给人极其舒缓地感受，但此中对琴韵地定调却极其美好。
季然不晓得，普通精力力要达到本色化，并且能用来进犯，起码要达到四级退化者，而要像他如许能视物，则必须达到六级退化者。但现在用一级退化者的精力力便能够视物，这在实际上来讲是底子不成能存在的，除非精力力变异了。
浅金色的“琴头”上部，也就是额，呈简练的半弧形。额下端镶有效以架弦的乌木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，意味六合万象。岳山边靠额一侧镶有另一条乌木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”，这些琴轸季然是用一级金属矿——赤冽制作而成地。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的乌木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，意味七星。
“这就是古琴么？真标致啊。”司悦蹲下身摸了摸光滑的琴身，带着点点的金芒，真不成思议，这竟然会是那么丑的木头制作出来的。
季然制作的这架琴，是典范的伏羲式。伏羲是中华民族敬佩的人文鼻祖，居三皇之首。中国古文明中的很多发明缔造多数与他有关。传闻琴便是由伏羲发明的。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削铜之琴”、“昔疱羲作琴”的记录。“伏羲式”琴外型圆浑古朴，项腰各有半月形弯入，音色宽宏。