与其说是像汗青上被严峻夸大和艺术加工化的水浒梁山，不如说更像是小一号的隋末瓦岗寨之类的东西，他们活动的处所，天然也不范围于水泊周大片的林田村庄，而是在河南、河北两道之间，乃至黄河两岸到出海口的广大地区。
是以，很有些海生唐人，带着家将部曲，回到本土，插手到某家军镇名下效力以追求出身，或者干脆以义从的身份，浪荡在疆场中，接管各家权势的雇佣，吃刀头舔血的冒死饭。
但是和汗青上的水泊梁山一样，他们的格式也就是这类程度了，受制于大多数人的见地和期间本身的范围性，大多数人吃饱穿暖的朴实要求，中层小富即安的原始公道主义理念，和上层对小我功名繁华的追乞降野望，
如果你是伤员，抱愧了，梁山不会有多余粮食来给你华侈的，补一刀算是痛快的，再不然就图费事，死活直接一起埋了，除非你有不错的身家，或是有代价的背景，才会被留下来养伤。
“下一个，”
但是跟着朝廷权威的衰弱，逐步式微的朱门勋贵和外洋藩的通婚，以及更多参与和渗入本土大陆的事件，而变成一其中性化的奇特称呼。
此中既有停业的贩子，也有闻名的绿林悍贼；有交游广漠曾经的处所豪强，也有投贼的前官军将领；有公门中人，也有重罪的流囚；有曾经的游侠儿，也有破戒的僧道之流。
他们不时扫过来期盼，或是愤怨，或是要求的目光，都已经让我麻痹了。
如此气力和架构，放在同期间各种聚散不定的各路草泽烽烟当中，也算是地区一霸般的存在了。
而另一方面，作为他们治下的土生或是填户的唐人百姓，另有大量来自倭州、新罗、天竺等藩属臣国之地的数等雇工佣奴阶层，能够作为剥削和压榨的工具，以是大多数海生唐人的日子还过得去。
相对于兵火在荒比年，可贵半晌安生之地的本土，外洋诸藩固然也有纷争，或是相互攻战不休，但是战役范围要小的多，对于失利者的奖惩和连带的苛虐，也更有底限一些。
盘跚而行的人群，多数秃顶赤脚，只要一件布衣和侉子，脸上身上还带着青肿之类的伤痕，明显这段时候过的不如何好。
不由叹了一口气，眼看我是偏离最后目标，是越来越远了，究竟甚么时候才气重回洛阳啊。
是以，梁山的带领层有九位，号称北斗九曜，高傲首级卢天君以下，各有司职和部下。然后是天干之数的十二正将，和各自如干帮手，浩繁的都头、副都头、偏领、中小头子等。
主如果因为当初遍设外洋藩以开辟外域，采纳的是逐级多层的分封制，很多底层藩主都是从地广人稀的蛮荒莽林中，披荆斩棘世代繁衍生息生长起来的，对于本国同种的唐人依仗更多一些。
至于我临时居住的这些梁山寇.嗯，这些立即感实足的梁山义军，名命和标语，竟然是来自数百年前官方暗里传播一本禁书，传闻为大名鼎鼎的梁公所著，名为《水浒忠义传》。
他们必须挑选一个方向和态度，才气持续将本身的奇迹做大做强，这一点和后代的民营企业没有甚么两样，只是把乱世中杀人放火的买卖，替代成那些该开初期，操纵法律不完美，捞偏门的行动和手腕，就行了。
但是需求一个很有凝集力和威望的核心，来压抑这些分歧和异见，他们的成分实在太庞大了，另有大量外洋干与的身分，也不成忽视的。