后妃戴簪有季候性，冬春两季戴金簪，到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上食簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄密斯回想：1903年农历四月24日是立夏，“这一天每小我都得换下金簪戴玉簪”。就在这一尺，慈禧赐给裕德龄母亲、mm和她本人每人一支玉簪，“太后拣了支很美的给我母亲，说这支簪曾有三个皇后戴过，又拣了两支很斑斓的给我们姐妹俩各一支，说这两支是一对，此中一支是东太后常戴的，一支是她本身年青时戴的”。清末，后妃头簪子多都是祖宗传下来的遗物，宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜好的人能够肆意犒赏，毫无拘束。但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨，至死都不予谅解。清末戊戌变法失利后，慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪，光绪极其恶感。他与隆裕虽是名义上的伉俪，但伉俪情分丝鼍没有。是以，光绪一见到隆裕就讨厌得连气都喘不均匀。隆裕的到来，光绪看也不想看，连说两次“跪安吧!”隆裕非常恼火，用心假装没闻声。光绪见她不走，气得两手颤栗，使足了劲想把她推出去，没想到用力过猛，碰到隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立即粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物，传到慈禧手裏，她又给了隆裕。降裕见状，立即哭著把这件事奉告了慈禧。慈禧大怒，心中更加气恨光绪，今后派人严加把守光绪，送馊饭，送凉汤，对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪干系如同陌路人，而一支玉簪成为他们母子亲情完整分裂的□□，光绪的英年早逝也成为一种汗青的必定。
慈禧还爱美成癖，平生喜好素净服饰，特别偏疼红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、胡蝶簪。咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了孀妇。按满族的民风，老婆为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。同治元年仲春，这批素金饰连续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极不甘心。释服期满，这批金饰全数被打入冷宫。慈禧又戴上高深华贵的素净头簪，直到老年此习不改。
头簪作为金饰戴在头上，不但起到美饰发髻的感化，簪头制成的寄意吉语另有托物寄情、表达心声志愿的夸姣寻求。就清朝后妃遗留下的簪饰来讲，情势之多，花腔之广是前代各个期间所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“孺子报安然”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作跳舞状。在畸形珠左边饰一蓝宝石砥砺的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝烘托著一个“安”字。顽童背后一柄金快意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝快意头露在顽童右边。从顽童装潢看是个男孩。全部快意连在一起便称.之为“孺子报安然”，或“孺子快意安然”。封建社会的品德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。天子的妻妾当然是以天子为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉畅旺，帝王基业万古千秋地传承到永久，这只头簪的企图是不言而喻的。但是究竟并非那麽称心快意，清朝康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就放手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位天子，即有皇后又有妃子，却无子嗣，导致其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。