是从甚么时候起呢，清离的一个浅笑，就能让本身暗自高兴，偶尔一个皱眉，就让他想要去抚平他的眉心，让那些惹他不高兴的人或事消逝。
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初见时的惊鸿一瞥……
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那小我，会为了本身，追出版房，眉眼弯弯地对本身伸脱手，楚云起，我把你当朋友。
“清离。”清越的声音从街角传来，清离扭头去看，倒是眉眼弯弯看着来人。
一复生，二回熟。达到贡院后，清离轻车熟路地领了号牌，进入了本身的号房，此次的号房不是前次那间，却也是大同小异，清离摆放好东西后，便温馨地等候测验到临。
本来，从那么久之前，楚云起的人生就再也离不开言清离了……
走出贡院的时候，已是申时，气候已经转凉了，下午的阳光暖暖地照在身上，清离眯着眼睛，浅笑着凝睇着天涯的絮云，明静的湛蓝天空，松了一口气，终究考完了，虽说不害怕科举，乃至因为多年寒窗苦读而对科举有些淡淡的神驰，但这九天如此频繁的测验，还是让人有些倦怠。
这就是喜好吗？
清离想了想，科举测验，还是要从儒学经义动手才最为稳妥，遂笔锋一转，开端引经据典:“《传》曰：‘赏疑从与，以是广恩也。罚疑从去，以是慎刑也。’当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶法律之坚，而乐尧用刑之宽。
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清离顿了顿，又蘸了些墨，结束了这篇策论:“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。批驳之义以制奖惩，亦忠诚之至也。”
八月十五日，州试第三场开端，试以5道时务策，即连络经学实际对当时的时势政务颁发群情或者观点，都是些须生常谈的题目罢了，只是此中有一道题倒有点意义，清离完成了前面的试题，便拿起这张策论卷，只见上面题为“刑赏忠诚之至论”
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刑赏忠诚？
清离略一深思，不过是论法的精力，法与义。
那小我，让本身第一次生出了必然要变强的*。
本身竟对清离产生了超出朋友的绮思？
皇宫昭文殿书房
清离浅笑，手上倒是更快了，“故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞夏商周之书。成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。”
这就是，喜好吗？
清离放下笔，铺好答卷，等墨迹干透以后，遂将答卷按挨次放好，便走向木板床，筹办歇息一会儿，等候测验结束。
明烛宫灯，一室暖黄。
本来，这整整六年，竟满是那一小我，本来，如果少了少了言清离，这六年竟是如此惨白有力。
从甚么时候起，他的一个笑容，冷傲了光阴，他的一个眼神，暖和了流年……
云起第一次畏缩了，他从不晓得，本身有一天也会踌躇畏缩，他不肯定，清离对本身豪情，他不能冒险，不敢冒险……
呜呼，尽之矣。能够赏，能够无赏，赏之过乎仁；能够罚，能够无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不成过也。”
这篇策论的题目只是规定文章的内容，并不强求同意或者否定，仅仅是要求对此题目颁发高见。并且这个题目不是普通的题目，是关于国度政治，各项轨制的题目，毫不成草率。
第二场的题目与第一场有较着的差别，第二场试以五经一道，并试诏、判、表、诰一道，题目也比较根本，以儒学经义为主，根基上只要体味了先贤的思惟，再佐以本身的观点，言之有理，言之有物，与正统思惟相符合便可。对清离来讲亦是小菜一碟，很快便完成了试题。