提及来，他对董家酒馆里的阿谁平话老头倒也挺有兴趣的。
乞丐的快板打得缓慢，直到唱完真的拜了三拜笑道：“您老是比三千岁更豪杰的人物，不幸不幸我这个孤苦无依的老乞丐吧，豪杰。”
刚才还没发明，现在才蓦地惊觉，这自称菩提达摩的人，长得和画像中一模一样。
更独特的是，在达摩圆寂后的第三年，魏使宋云度葱岭时，适逢达摩携只履度葱岭，宋云问他要去处哪儿，达摩道：“去往西天。”宋云返来后，把这事源源本本奉告大师。等达到摩的门人启开宅兆看时，只剩下一付空空的棺材，内里另有一只草鞋。一向到现在，在少林寺里还供奉着这只草鞋。
小红袖拉了拉林文的衣袖，半晌林文才“唔”了一声，丢畴昔一块碎银子。那老乞丐又拜了一拜，打着莲花落步入堆栈里去。
那和尚大大的吃了一惊，头上不由冒出了“震惊点+15”的称呼，他虽说不是甚么高僧，可平时耳濡目染惯了，天然晓得菩提达摩的称呼，在两百多年前，有一名天竺高僧菩提达摩踏海来到了广州番禺，武帝遣使迎至建业，然与武帝语不相契，遂渡江至魏，孝文帝为了安设达摩尊者，建立了嵩山少林寺，菩提达摩是以成了少林寺的初祖。
到得傍晚时分离开，林文便获得了何绸的答复，最多七天时候，便能弄一套较为可行的铜版出来。
固然在这个位面算不上是甚么王谢大派，不过作为远近闻名的古刹，香火还算是比较畅旺的，一年四时都有香客上山进香。
在夏季午后，温馨的院子里，林文跟李家的工匠叽叽喳喳的交换了一会，获得了必定的答复，弄一套能够用来排版的铜活字并不算难。
在这个时空，少林寺还是是坐落于嵩山的五乳峰下，和败落的嵩山派隔着少室山而对，因坐落于嵩山要地少室山富强丛林当中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年，是孝文帝为了安设他所敬佩的印度高僧跋陀尊者（也就是菩提达摩），在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
之前和岳汉康的赌约是三天，遵循现在的环境，大抵已经是胜局已定了，看看天阴沉沉的，却没有要下雨的意义，林文便带着小红袖和胖虎，前去四时茶馆瞧瞧热烈。
按照他平时的察看，这老头仿佛有些武功，并且还貌似挺短长的。再加上他孙女叫孙小红，是以他有百分之八十的来由确信，那老头便是古龙小说《多情剑客无情剑》里兵器谱排名第一的天机白叟孙老头。、
哪怕是内里气候不算好，店里也坐满了约莫八成，阴天里光芒也不算敞亮，因而便点起了油灯，点点灯火在店内摇摆着。
达摩在少林寺面壁坐禅九年。时人不解其意，称他为壁观婆罗门。当时有一个叫神光的和尚在伊洛拆阅群书，慕达摩尊者高风，断臂求法，尊者感其精诚，遂传官心法门，授彼一宗之心印，改名慧可。
那自称达摩的番僧站在那儿，双掌合十，不知何时起，念起了一段楞伽经：“人间离生灭，如同虚空华。智不得有无，而兴大悲心。统统法如幻，阔别于心识。智不得有无，而兴大悲心。阔别于断常，人间恒如梦。智不得有无，而兴大悲心。”
林文点了点头，在这个位面，六月十六是普贤菩萨削发日，人们信赖这一天对乞丐恩赐，积德积善会获得很多的福分，因而引来了四周浩繁的乞丐来洛阳列队行乞，这就构成了一年一度的“花子会”。久而久之，每年的农历六月十六，就成了江湖传闻的丐帮大会。
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