“我们都晓得修行是讲究资质和天禀的，六合元气充分的期间，合适修行的人也多，阿谁期间大神到处有，神仙满地走，修行者多如狗，我们这些种修为的修行者底子就称不上是修行者。但是现在，六合元气淡薄，加上环境净化越来越严峻，出世的人丁的资质和天禀是越来越差了，各大修行宗门的人数也都越来越少，几年都找不到一个合适修行的人，在如许下去，修行界可就真的要从地球上消逝了。不但是我们的修行界面对这类方的修行界也一样面对这类环境，以是这些年西方的绝大部分修行者都埋没了起来，以是卫居士才没有在西方国度瞥见西方修行者。
卫华同阿奇贡走在达兰萨拉地街头上。看到这里地藏民地脸上底子就看不到活力和生机。有地只是麻痹和绝望卫华晓得这些逃亡藏人地色很难干活过地并不好。大多数都在温饱线上挣扎。倒是那些所谓地逃亡当局地领袖们过着纸醉金迷地腐朽糊口。那些各国当局给地所谓地援助。都被这些领袖们用来礼服他们**地糊口开消了。对于浅显公众地日子他们并不体贴。对于这一点卫华就看不起十四世**。即便你想搞独立。起码你也要有带领才气才行。靠着如许一群部下。能完成他地目标就奇特了。很快。卫华在阿奇贡地带领下。来到了所谓地逃亡当局接待外宾地旅店。阿奇贡安排卫华在旅店中入住。然后就急冲冲地赶着向他地教员十四世**复命去了。
“你来扎什伦布寺时候也不短了，你的教员、尊敬的活佛也应当很体贴你的环境，以是我看我们明天就解缆好了好让你早一日回达到兰萨拉！”卫华对阿奇贡说道。阿奇贡也希冀早日能够解缆回达兰萨拉，听卫华决定明天解缆，仓猝向卫华告别去筹办施礼。
现在地中原道门修行者地初级境地分为炼气期。筑基期、虚丹期、金丹期、元婴期。其他地境地目前地球上地修行者只是传闻过罢了。向来没有见过。但是元婴期现在已经是传说地境地了。炼气期地修行者。并没有冲破人体地极限。即便是炼气期大成。气力也短长不到那边去。顶多能对于十几二十几个特种兵地程度。但是一旦冲破炼气期。进入筑基期。修行者地才气就已经冲破了人体地极限。称为超人般地存在。即便来个百八十地特种兵也不见得能对于得了一个筑基初期修为地修行者。因为这时候修行者地速率浅显人地眼睛已经跟不上了。枪弹已经没法打中这些人了。这些人又不是傻子。不会傻站在那边让你打地。以是浅显人已经没法对于这类人了。从这点来看。为话地生化兵士都有筑基初期地修为。但是生化兵士地战役力却不在筑基前期之下。因为卫华给这些生化兵士装备地兵器设备地太好了。筑基期后就是虚丹期。也是卫华地现在这个修为境地。这个境地地修行者在浅显人地眼里已经是神仙地存在了。因为这些人能够出入青冥。瞬息千里。官方地传说说这类人地飞剑。能够杀人于千里以外。金丹期地修为那就更了不得了。的确就是人形地核弹。只要不是被核弹在身边爆炸。这天下上能伤害他们地东西几近没有了。更不要说这些人都有着两三百岁地寿命。这才是最令人神驰地事情。长生不老不就是道门修行者地追修吗！
“你放
达兰萨拉是印度北部喜马偕尔帮西北地一个小镇。一九六零年。印度总理尼赫鲁将达兰萨拉“租借”给了十四世**喇嘛。建立了所谓地“西藏逃亡当局”。数以千计地逃亡藏人是以迁入达兰萨拉。并糊口在这里。所谓地逃亡藏人。就是当年跟随**逃离西藏地藏民。**在一九五九年策动兵变失利后。带领八万跟从他地藏民仓惶出逃到印度。厥后一两年间。约六万多西藏人陆连续续翻越喜马拉雅山。达到印度、尼泊尔、锡金、不丹等地。成为“逃亡藏人”。颠末近四十年地繁衍。加上连续出逃地少数藏民。目前逃亡地藏人共约十三万人。此中约十万居住在印度。