祠堂边上左边也有一个草房院子，这是给赵家不要的媳妇临时住的，赵家很少休媳妇就算你不能生，你也可收养那一些孤儿过继也行。就算两小我不要孩子也行。如果是男方必然要休，那女方娘家接归去还好。不接归去。能够住在祠堂左边的院子里。你可一小我过，也可再醮。也可收养孤儿，不过收养的孩子要跟自已娘的姓，不能姓赵。如果赵家男人对自家娘子脱手，族里会开祠堂内里的放族规的配房，直接该上甚么刑就上甚么刑。你自家反对无效。一样如果赵家媳妇对赵家男人脱手，那刑还要更重。还好赵家没那混的媳妇。对于死了相公没孩子的女子也一样。赵家对这一些赵家女和赵家媳妇，如果想一小我过，老了合族来养。
在村北方那边两三里路有座不大的山，翻过阿谁不大的山头另有一个更大的山。小山头上树木都是以松树为主，很少有别的树。比及暮秋赵家人和别的村都组队进山捞松针，也是本地人丁中的扒树毛，做饭还是燃烧用起来还是不错的。因为山里有狼，狼这植物是和人一样群居的。就算两三个大人也不敢去。
对于她上茅房如许大事就更好办了，早晨房间里有马桶，大号就叫上一个姐姐陪着她去院子外不远处肥料堆边上处理，阿谁放猪屎鸡屎牛屎和草木灰的肥料堆边上拉完给你一个大叶子就搞定了。平时也没有人早晨去上大号。都是白日弄好的，赵小六厥后也风俗了在白日上大号。除非偶然早晨肚子痛没体例才去。
中午大师也不回家都坐在一起拿出各家带的干粮和水。吃好后歇那么一会又接着干起活来。这一次小六家带了三个板车出来。一个是自已家牛拉着。别的两个借来的板车是她爹和她爷爷各拉一车，太阳快落山时大师都绑好了车，村里一起出来的人家点好人数就往村里回。
不要问赵小六为甚么还要姐姐陪着，还不去茅房上，一是她怕黑，二是怕一小我在黑夜里。蹲在肥料堆边上偶尔另有一些月光，那茅房但是很黑的。村里人风俗早晨不去茅房，都是早早睡了谁没事还窜门。
对于孩子题目如果女方要孩子还要问孩子愿不肯跟着自已的娘，如果情愿跟那怕都跟过来也没事，夫家都不能有定见。对跟过来的孩子都要改姓为赵，对于这点赵家是很霸气的。能够是建国的天子许了赵家一些特权，为甚么会有如许的特权，赵小六心想能够是和阿谁穿越先祖有关。对于和离后又悔怨擅自回夫家的赵家女，赵家村那但是不会再认的。他们能接管和离的赵家女，不接管忏悔的越家女。
赵小六的曾祖父也是老秀才。给她六个爷爷们起名别离是，赵启德。赵启智。赵启信。赵启勇。赵启仁。赵启华。赵小六另有二个姑奶奶别离叫赵琪珍。赵琪宝。从名字能够看出来当时的赵家但是很宝贝女孩子。赵家的族长是赵小六的二爷爷担负。别的三个族老是赵小六门下的爷爷们。
小六家穷啊！但是在她去村里几家玩过后才现在她家前提还算好的。当然她也重新熟谙了几个蜜斯妹。他们赵家村不靠河不背景。就是地多。村庄四周满是树，像是槐树榆树柳树之类的杂树，另有一些野桃树枣树梨树桑树之类的果树。她现在晓得离她们村东边十多里的处统统条大河。
祠堂边上摆布各有另起的一个草房院子，右边内里是让住从夫家休返来的赵家女。但是住到这里的赵家女也是要有前提的，如果是因为不能生养让休回的，娘家不接管的能够住这里。另有一种就是不堪家暴等公道要求的，回家到族里要乞降离，族里查证后却有其事，那就会参于出来强迫和离。